“沈檀卷轴宝函盛”出自唐代齐己的《赠念《法华经》僧》，诗句共7个字，诗句拼音为：shěn tán juàn zhóu bǎo hán shèng，诗句平仄：仄平仄平仄平仄。
“沈檀卷轴宝函盛”全诗：
念念念兮入恶易，念念念兮入善难。
念经念佛能一般，爱河竭处生波澜。
言公少年真法器，白昼不出夜不睡。
心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。
沈檀卷轴宝函盛，薝卜香熏水精记。
空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，朵朵似君心地白。
又恐天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。
况闻此经甚微妙，百千诸佛真秘要。
灵山说后始传来，闻者虽多持者少。
更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。
舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。
如此争不遣碧空中有龙来听，有鬼来听。
亦使人间闻者敬，见者敬。
自然心虚空，性清净。
此经真体即毗卢，雪岭白牛君识无。
念念想想啊进入坏容易，念念想想啊入好难。
念经念佛能一样，
爱黄河枯竭处产生波澜。
说公少年真法器，白天不在晚上不睡觉。
心中缘经口沿字，一个房间寥寥灯照耀大地。
沈檀卷宝函盛，
薝卜香烤水精记。
空山下落古寺闲，松树枝鹤眠霜霰干。
牙根舌根水滴冷，珊瑚锻打红琅歼.只是担心莲花七朵一时折，
朵朵像你心地白。
又担心天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。
耿况听说这部很微妙，成百上千各种真佛秘诀。
灵山劝说后才传来，
听说的人虽多拿的少。
更能背诵进入陀罗尼，唐音梵音混杂时。
舜弦和雅香风吹，文王武王弦更悲伤。
如这些争论不让天空中有龙来听，有一个鬼来听。
也派人暗中听到的尊敬，
受到的尊敬。
自然心空，本性清净。
这经历真体即毗卢，
雪岭白牛你认识的人都没有。
zèng niàn fǎ huá jīng sēng
赠念《法华经》僧
niàn niàn niàn xī rù è yì, niàn niàn niàn xī rù shàn nán.
念念念兮入恶易，念念念兮入善难。
niàn jīng niàn fó néng yì bān,
念经念佛能一般，
ài hé jié chù shēng bō lán.
爱河竭处生波澜。
yán gōng shào nián zhēn fǎ qì, bái zhòu bù chū yè bù shuì.
言公少年真法器，白昼不出夜不睡。
xīn xīn yuán jīng kǒu yuán zì, yī shì liáo liáo dēng zhào dì.
心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。
shěn tán juàn zhóu bǎo hán shèng,
沈檀卷轴宝函盛，
zhān bo xiāng xūn shuǐ jīng jì.
薝卜香熏水精记。
kōng shān mù luò gǔ sì xián, sōng zhī hè mián shuāng sǎn gàn.
空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。
yá gēn shé gēn shuǐ dī hán, shān hú chuí dǎ hóng láng gān. dàn kǒng lián huā qī duǒ yī shí zhé,
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，
duǒ duǒ shì jūn xīn dì bái.
朵朵似君心地白。
yòu kǒng tiān fēng chuī tiān huā, bīn fēn rú yǔ piāo jiā shā.
又恐天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。
kuàng wén cǐ jīng shèn wēi miào, bǎi qiān zhū fú zhēn mì yào.
况闻此经甚微妙，百千诸佛真秘要。
líng shān shuō hòu shǐ chuán lái,
灵山说后始传来，
wén zhě suī duō chí zhě shǎo.
闻者虽多持者少。
gèng kān sòng rù tuó luó ní, táng yīn fàn yīn xiāng zá shí.
更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。
shùn xián hé yǎ xūn fēng chuī, wén wáng wǔ wáng xián gèng bēi.
舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。
rú cǐ zhēng bù qiǎn bì kōng zhōng yǒu lóng lái tīng, yǒu guǐ lái tīng.
如此争不遣碧空中有龙来听，有鬼来听。
yì shǐ rén jiān wén zhě jìng,
亦使人间闻者敬，
jiàn zhě jìng.
见者敬。
zì rán xīn xū kōng, xìng qīng jìng.
自然心虚空，性清净。
cǐ jīng zhēn tǐ jí pí lú,
此经真体即毗卢，
xuě lǐng bái niú jūn shí wú.
雪岭白牛君识无。
拼音：shěn tán juàn zhóu bǎo hán shèng
平仄：仄平仄平仄平仄
韵脚：(平韵) 下平八庚 (仄韵) 去声二十四敬
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。