“陆海涨黄埃”出自唐代齐己的《答知己自阙下寄书》，诗句共5个字，诗句拼音为：lù hǎi zhǎng huáng āi，诗句平仄：仄仄仄平平。
“陆海涨黄埃”全诗：
故人劳札翰，千里寄荆台。
知恋文明在，来寻江汉来。
群机喧白昼，陆海涨黄埃。
得路应相笑，无成守死灰。
知己劳碎纸，千里寄荊街。
你知道我对文明的热爱，
多次来这里寻找我希望。
繁忙的城市白天嘈杂，
陆地和海洋都充满黄尘。
找到道路我们将互相微笑，
不再守着无望的死亡之灰。
诗意：
这首诗是唐代诗人齐己的一首《答知己自阙下寄书》。诗人写到了他热爱文明并且不断追寻自己的希望的心情。诗中描述了繁忙的城市和充满尘埃的陆地和海洋，但最终表达了与知己重逢并分享喜悦的愿望。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言表达了诗人对文明和希望的追求。诗人通过对城市喧嚣和四周环境的描绘，展现了他对于繁华背后的嘈杂和浮躁的感受。然而，诗人并不气馁，他坚定地寻找自己的道路，并表达了与知己重逢的欢乐和相互鼓励的愿望。整首诗表达了积极向上的情感，让人感受到了作者追求理想和寻找希望的坚定意志。
dá zhī jǐ zì què xià jì shū
答知己自阙下寄书
gù rén láo zhá hàn, qiān lǐ jì jīng tái.
故人劳札翰，千里寄荆台。
zhī liàn wén míng zài, lái xún jiāng hàn lái.
知恋文明在，来寻江汉来。
qún jī xuān bái zhòu, lù hǎi zhǎng huáng āi.
群机喧白昼，陆海涨黄埃。
dé lù yīng xiāng xiào, wú chéng shǒu sǐ huī.
得路应相笑，无成守死灰。
拼音：lù hǎi zhǎng huáng āi
平仄：仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十灰
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。