“霜打风飘到日边”出自唐代贯休的《上卢使君》，诗句共7个字，诗句拼音为：shuāng dǎ fēng piāo dào rì biān，诗句平仄：平仄平平仄仄平。
“霜打风飘到日边”全诗：
一别旌旗已一年，二林真子劝安禅。
常思双戟华堂里，还似孤峰峭壁前。
步出林泉多吉梦，帆侵分野入祥烟。
自怜酷似随阳雁，霜打风飘到日边。
《上卢使君》
一别旌旗已一年，
二林真子劝安禅。
常思双戟华堂里，
还似孤峰峭壁前。
步出林泉多吉梦，
帆侵分野入祥烟。
自怜酷似随阳雁，
霜打风飘到日边。
中文译文：
与卢使君别离已经一年，
卢使君劝我修行出家。
常常想起我们共同征战的景象，
仿佛还站在那孤立的山崖前。
走出深林泉水，做了很多吉祥的梦，
帆船穿越田野，进入了祥和的烟云。
自愧不如随阳的候鸟，
我仿佛被风霜吹飘到日边。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人贯休的作品，以描绘离别的情感为主题。诗中，他表达了与卢使君分别已经一年的悲痛之情，同时卢使君劝他安心修行出家。他常常回忆起在一起战斗的场景，感觉仿佛还站在那孤立的山崖前。他描述了自己出林泉多是有吉祥的梦，帆船穿越田野，进入了美丽的烟云，但仍然自愧不如随阳的候鸟，被风霜吹飘到日边。诗人通过对离别的回忆和追思，反衬了自己的凄凉和无奈，表达了对离别的思念之情。整首诗抒发了诗人对离别的痛苦和思念之情，以及对乱世动荡的思考和出世修行的向往。
shàng lú shǐ jūn
上卢使君
yī bié jīng qí yǐ yī nián, èr lín zhēn zǐ quàn ān chán.
一别旌旗已一年，二林真子劝安禅。
cháng sī shuāng jǐ huá táng lǐ,
常思双戟华堂里，
hái shì gū fēng qiào bì qián.
还似孤峰峭壁前。
bù chū lín quán duō jí mèng, fān qīn fēn yě rù xiáng yān.
步出林泉多吉梦，帆侵分野入祥烟。
zì lián kù sì suí yáng yàn, shuāng dǎ fēng piāo dào rì biān.
自怜酷似随阳雁，霜打风飘到日边。
拼音：shuāng dǎ fēng piāo dào rì biān
平仄：平仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平一先
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。