诗句

“了无尘翳”的全诗出处及翻译赏析


“了无尘翳”出自宋代吴琚的《水龙吟》,诗句共4个字,诗句拼音为:liǎo wú chén yì,诗句平仄:仄平平仄。

“了无尘翳”全诗

《水龙吟》

了无尘翳

紫皇高宴萧台,双成戏击琼包碎。
何人为把,银河水翦,甲兵都洗。
玉样乾坤,八荒同色,了无尘翳
喜冰销太液,暖融鳷鹊,端门晓、班初退。
圣主忧民深意。
转鸿钧、满天和气。
太平有象,三宫二圣,万年千岁。
双玉杯深,五云楼迥,不妨频醉。
细看来、不是飞花,片片是、丰年瑞。


赏析


《水龙吟》是宋代吴琚创作的一首诗词。该诗描写了与宴会相关的场景,表达了对和平与繁荣的愿望。

中文译文:
紫皇高宴萧台,
双成戏击琼包碎。
何人为把,
银河水翦,甲兵都洗。
玉样乾坤,
八荒同色,了无尘翳。
喜冰销太液,
暖融鳷鹊,端门晓、班初退。
圣主忧民深意。
转鸿钧、满天和气。
太平有象,
三宫二圣,万年千岁。
双玉杯深,
五云楼迥,不妨频醉。
细看来、不是飞花,
片片是、丰年瑞。

诗意和赏析:
《水龙吟》以华丽的辞藻描绘了一场宴会的盛景,展现了繁荣昌盛的景象。诗中形容宴会之处宛如紫色的天空,高宴之中双方相互对戏,使得琼器破碎。水龙吟是指银河如龙吟般流动,洗净了尘埃和战争的痕迹。整个天空和大地都弥漫着相同的色调,没有任何污浊的瑕疵。

诗中表达了作者的愿望,希望喜冰可以融化太液,暖阳可以让百鸟归巢,早晨的门户打开后,落日西斜时,王室的成员们开始离开。圣明的君主对人民深感关切,无私的忧虑在心头。奉行天位的皇帝似乎能够化身成天神,带来满天和气。太平盛世的景象昭示了皇帝和皇后的美满和长寿。

双玉杯深、五云楼高,表明酒宴之欢乐和热闹。作者鼓励人们欢快享受,尽情畅饮,宴会的热闹声伴随着花瓣飞舞,但这并非真正的花瓣,而是象征着丰收和吉祥的瑞雪。整首诗充满了节庆和欢乐氛围,表达了对繁荣和和谐社会的向往。

“了无尘翳”全诗拼音读音对照参考


shuǐ lóng yín
水龙吟

zǐ huáng gāo yàn xiāo tái, shuāng chéng xì jī qióng bāo suì.
紫皇高宴萧台,双成戏击琼包碎。
hé rén wéi bǎ, yín hé shuǐ jiǎn, jiǎ bīng dōu xǐ.
何人为把,银河水翦,甲兵都洗。
yù yàng qián kūn, bā huāng tóng sè, liǎo wú chén yì.
玉样乾坤,八荒同色,了无尘翳。
xǐ bīng xiāo tài yè, nuǎn róng zhī què, duān mén xiǎo bān chū tuì.
喜冰销太液,暖融鳷鹊,端门晓、班初退。
shèng zhǔ yōu mín shēn yì.
圣主忧民深意。
zhuǎn hóng jūn mǎn tiān hé qì.
转鸿钧、满天和气。
tài píng yǒu xiàng, sān gōng èr shèng, wàn nián qiān suì.
太平有象,三宫二圣,万年千岁。
shuāng yù bēi shēn, wǔ yún lóu jiǒng, bù fáng pín zuì.
双玉杯深,五云楼迥,不妨频醉。
xì kàn lái bú shì fēi huā, piàn piàn shì fēng nián ruì.
细看来、不是飞花,片片是、丰年瑞。

“了无尘翳”平仄韵脚


拼音:liǎo wú chén yì
平仄:仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声八霁

作者简介


吴琚吴琚(约公元1189年前后在世)南宋书法家,字居父,号云壑,汴(今河南开封)人。生卒年均不详,约宋孝宗淳熙末前后在世。主要活动于孝宗、光宗和宁宗三朝。太宁郡王、卫王吴益之子,宋高宗吴皇后之侄。性寡嗜,日临古帖以自娱。习吏事。乾道九年(1173)以恩荫授临安通判。其后历尚书郎,镇安军节度使。复知明州,兼沿海制置使。宁宗时,知鄂州,再知庆元府。尝使金,金人重其信义。位至少师,判建康府兼保守,世称“吴七郡王”。卒,谥忠惠。

作者介绍


吴琚的书法

  吴琚好书画工诗词,尤精翰墨,孝宗常召之论诗作字。《江宁府志》云:“琚留守建康,近城与东楼平楼下,设维摩榻,酷爱古梅,日临钟(繇)、王(羲之)帖。”擅正、行草体,大字极工。京口(今江苏镇江)北固“天下第一江山”墨迹,乃为吴琚所书,今六大字额仍存,佳书为名山增辉。其书法明显特点是酷似米芾,有“米南宫外一步不窥”之说。

  吴琚毕生都用力于米书,然而,米芾生性狂放怪诞,而吴琚性情较为温和。据《宋史翼》本传云:“陈傅良在太学,琚执弟子礼,惜名畏义,不此戚畹自骄。”可见他极有道德修养,所以尽管吴氏学米书可以达到乱真的地步,但由于他们性格上的差异,运笔结体,吴书更为俊逸俏丽。董其昌评吴琚云:“书似米元章,而俊俏过之。”吴琚的运笔较米书内敛,落笔沉雄,稍运即止,结体八面呼应,看上去十分舒服,即所谓“俊俏”之意。

吴琚的作品

  著述有《云壑集》。传世书迹有《观伎帖》、《与寿父帖》、《焦山题名》、《诗帖》、《碎锦帖》、《七言绝句》等。《行书诗帖》现藏故宫博物院。诗帖已缺页。全篇用笔结体极似米体。如果说他本意想做米芾第二,其实由于性格文化修养的不同,吴氏已自然而然地有了自已的特色。如米氏露锋较钝,而吴氏起笔露锋而尖锐。总之,在继承米氏书风的书家中,吴氏是最得其三昧的一位。

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