诗句

“乃知行市廛”的全诗出处及翻译赏析


“乃知行市廛”出自宋代王炎的《用元韵答麟老》,诗句共5个字,诗句拼音为:nǎi zhī háng shì chán,诗句平仄:仄平平仄平。

“乃知行市廛”全诗

《用元韵答麟老》

乃知行市廛

七闽名家子,祝发隐梵宫。
碧海掉尾鲸,不堕世网中。
熏炉起香雾,棕拂生清风。
寂寂枯木岩,中有春意融。
杖屦厌山水,习气一洗空。
违俗非崖异,入俗非雷同。
乃知行市廛,宛如坐孤峰。


赏析


《用元韵答麟老》是宋代王炎所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
七闽名家子,祝发隐梵宫。
碧海掉尾鲸,不堕世网中。
熏炉起香雾,棕拂生清风。
寂寂枯木岩,中有春意融。
杖屦厌山水,习气一洗空。
违俗非崖异,入俗非雷同。
乃知行市廛,宛如坐孤峰。

诗意和赏析:
这首诗以七闽名家子的身份,向麟老以元韵作答。诗中描绘了一幅富有意境的景象,表达了诗人对世俗之外的宁静和超脱的追求。

首先,诗人通过描述自己身份为七闽名家子,祝发隐梵宫,展现出自己在文学上的才华和修养。接着,诗人运用碧海掉尾鲸的形象,表达了自己远离喧嚣世界、不被世俗所困扰的心境。鲸鱼在海中自由自在地游动,象征诗人追求自由和超脱。

诗中进一步描绘了一个宁静的场景,熏炉中升起香雾,棕拂间生出清风,给人一种宜人的感觉。在寂寂枯木岩中,春意融入其中,暗示着生机和希望。这种对自然景观的描写,体现了诗人追求宁静、远离尘嚣的心愿。

接下来,诗人写到自己厌倦了山水的履履踏破,想要摆脱束缚,洗涤内心的习气。这表达了诗人对于世俗琐事的厌倦和对内心净化的渴望。

最后两句表达了诗人与众不同的态度和立场。诗人说自己违背世俗,并非因为像崖壁那样与众不同,而是因为选择走入世俗,他与众不同的地方在于他能在世俗中保持独立自主的思考和行为。诗人认为自己如同独坐孤峰,独立挺立于市廛之中,保持自己的独特性。

整首诗以清新的意境和独立的精神态度展现了诗人对于超脱尘世、宁静自由的向往。通过景物的描绘和自我表白,诗人表达了对于个体独立性和独特思考的崇尚,强调了自我意识和个体价值的重要性。诗意深远,给人以启发和思考。

“乃知行市廛”全诗拼音读音对照参考


yòng yuán yùn dá lín lǎo
用元韵答麟老

qī mǐn míng jiā zǐ, zhù fà yǐn fàn gōng.
七闽名家子,祝发隐梵宫。
bì hǎi diào wěi jīng, bù duò shì wǎng zhōng.
碧海掉尾鲸,不堕世网中。
xūn lú qǐ xiāng wù, zōng fú shēng qīng fēng.
熏炉起香雾,棕拂生清风。
jì jì kū mù yán, zhōng yǒu chūn yì róng.
寂寂枯木岩,中有春意融。
zhàng jù yàn shān shuǐ, xí qì yī xǐ kōng.
杖屦厌山水,习气一洗空。
wéi sú fēi yá yì, rù sú fēi léi tóng.
违俗非崖异,入俗非雷同。
nǎi zhī háng shì chán, wǎn rú zuò gū fēng.
乃知行市廛,宛如坐孤峰。

“乃知行市廛”平仄韵脚


拼音:nǎi zhī háng shì chán
平仄:仄平平仄平
韵脚:(平韵) 下平一先

作者简介


王炎王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。

作者介绍


王炎的生平

  王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。年十五学为文,乾道五年进士,调明州司法参军,丁母忧,再调 鄂州崇阳簿,江陵帅张栻檄入幕府, 议论相得。秩满,授潭州教授,以荐 知临湘县。通判临江军,召除太学博士,庆元三年,迁秘书郎。四年, 除著作佐郎,兼实录院检讨官。五年,迁著作郎兼考功郎,兼礼部员外 郎。六年,除军器少监,迁军器监, 主管武夷山冲佑观。起知饶州,改湖州,不畏豪强,有“为天子臣,正天子法”之语,人多传诵。然终以谤罢,再奉祠。所居有双溪,筑亭寄兴,以白乐天自比。嘉定十一年卒, 年八十二。生平与朱熹交厚,往还之作颇多,又与张栻讲论,故其学为 后人所重。

  一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,总 题为《双溪类稿》,早已失传,仅存诗 文二十七卷,题为《双溪类稿》,或称 《双溪集》,有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷, 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深,具有根柢,议论醇正,引据典确(《四库全书总目》卷一六○)。 其诗尤为世人称许,而清人则谓其 “多庸调”(《宋诗钞·双溪诗钞 序》) 、“力庸格窘”(《石洲诗话》卷 四)。其论词贵“婉转妩媚”,鄙薄 “豪壮语”(《双溪诗馀自序》),所作 “质实妍雅”(《善本书室藏书志》卷 四○),“虽不甚工,亦一家眷属”(王国维《跋双溪诗馀》)。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。

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