“身未发长沙”出自宋代王观的《菩萨蛮（归思）》，诗句共5个字，诗句拼音为：shēn wèi fā cháng shā，诗句平仄：平仄平平平。
“身未发长沙”全诗：
单于吹落山头月。
漫漫江上沙如雪。
谁唱缕金衣。
水寒船舫稀。
芦花枫叶浦。
忆抱琵琶语。
身未发长沙。
梦魂先到家。
《菩萨蛮（归思）》是宋代诗人王观的作品。以下是这首诗词的中文译文：
菩萨蛮（归思）
单于吹落山头月，
漫漫江上沙如雪。
谁唱缕金衣，
水寒船舫稀。
芦花枫叶浦，
忆抱琵琶语。
身未发长沙，
梦魂先到家。
诗意：
这首诗词描绘了离别后的思念之情。诗人通过山头的明月、江上的沙滩、缕金衣的歌声等形象，表达了自己对远方亲人的思念之情。诗中的主人公是一位离家的人，他心中充满了对家乡的回忆和渴望，即使身体还未到达长沙，他的梦魂已经先行回到了家中。
赏析：
这首诗词以简练而质朴的语言描绘了离别之情，给人一种深深的思念和渴望的感觉。诗人通过自然景物的描绘，将离别之情与大自然相结合，使读者更能感受到离别的痛苦和思念的深切。
诗中的“单于吹落山头月”一句，通过描绘明月被风吹落，落在山头上，表达了诗人的孤寂之感。接着，“漫漫江上沙如雪”一句，用沙滩如雪来形容江水的广阔，进一步加深了离别的孤独感。
诗中提到的“缕金衣”是指远方歌手的歌声，这个形象犹如音乐飘荡在空中，温暖着离家人的心灵。接下来的“水寒船舫稀”则表达了旅途的寒冷和孤单。
诗中的“芦花枫叶浦”一句，以芦花和枫叶的景象，呈现出远方的景色，勾起了离家人对家乡的回忆。最后两句“忆抱琵琶语，身未发长沙，梦魂先到家”，则展示了诗人对家乡的思念之情，即使身体还未回到家乡，但梦中的灵魂已经先行回到故乡。
整首诗词以简洁的语言、生动的意象，表达了离别时的思念之情，通过自然景物的描绘和内心感受的反映，给人一种深深的离愁之感。这首诗词展示了王观细腻而深情的写作风格，被誉为宋代爱国诗人之一的代表作。
pú sà mán guī sī
菩萨蛮（归思）
chán yú chuī luò shān tóu yuè.
单于吹落山头月。
màn màn jiāng shàng shā rú xuě.
漫漫江上沙如雪。
shuí chàng lǚ jīn yī.
谁唱缕金衣。
shuǐ hán chuán fǎng xī.
水寒船舫稀。
lú huā fēng yè pǔ.
芦花枫叶浦。
yì bào pí pá yǔ.
忆抱琵琶语。
shēn wèi fā cháng shā.
身未发长沙。
mèng hún xiān dào jiā.
梦魂先到家。
拼音：shēn wèi fā cháng shā
平仄：平仄平平平
韵脚：(平韵) 下平六麻
王观(1035--1100)，字通叟，生于如皋(今江苏如皋)，北宋著名词人。 王安石为开封府试官时，他得中科举及第。宋仁宗嘉佑二年(1057年)，考中进士。 其后，历任大理寺丞、江都知县等职，在任时作《扬州赋》，宋神宗阅后大喜，大加褒赏；又撰《扬州芍药谱》一卷，遂被重用为翰林学士净土。
王观代表作有《卜算子·送鲍浩然之浙东》、《临江仙·离杯》、《高阳台》等，其中《卜算子》一词以水喻眼波，以山指眉峰；设喻巧妙，又语带双关，写得妙趣横生，堪称杰作。《红芍药》词写人生短暂，从而提出人生应追欢及早，写法亦颇有特色。王观的词集取名《冠柳集》，表示高出柳永之意，后失传。
其词内容单薄，境界狭小，不出传统格调，但构思新颖，造语佻丽，艺术上有他的特色。他的词集取名《冠柳集》，表示高出柳永之意。其词虽不能说凌驾于柳永之上，却也有所独创。如[天香]把“穷冬”写得欢腾热烈，[庆清朝慢]描绘早春物候及青年女子的踏青情态，在当时即脍炙人口。又如《卜算子·送鲍浩然之浙东》：“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住”。情思婉转而清丽，特别是上片把江南绿水青山比为女子的“眉眼盈盈”，一变以物喻人的传统方式,十分动人。王灼说：“王逐客才豪，其新丽处与轻狂处，皆足惊人”(《碧鸡漫志》卷二)有理有据的。