“先学巫山蔼蔼云”出自宋代曹勋的《恭进德寿芝草》，诗句共7个字，诗句拼音为：xiān xué wū shān ǎi ǎi yún，诗句平仄：平平平平仄仄平。
“先学巫山蔼蔼云”全诗：
椒掖冲襟奉玉宸，灵芝茎叶出氤氲。
如颁月令欣欣政，先学巫山蔼蔼云。
璀璨吐奇康寿栋。
轮囷绝异汉唐闻。
只应一叶三千岁，万亿斯年赞大君。
《恭进德寿芝草》是宋代曹勋的一首诗词。这首诗词描述了一种寓意深远的植物——灵芝，以及它所象征的君主的德行和寿命的延长。
诗词的中文译文如下：
恭敬地进呈德寿芝草，
在朝中奉献给尊贵的君王。
灵芝的茎叶在蓬勃生长，
散发着浓郁的气息。
它就像授予人们的月令，
带来喜悦和治国有方。
我们应该效法巫山，
它高耸云端，云雾缭绕。
灵芝璀璨而奇异，
栋梁之材，无与伦比。
它超越了汉唐时期的奇草，
绝世稀有，闻名天下。
一片灵芝能长寿三千岁，
亿万年间赞美伟大的君主。
这首诗词表达了对灵芝的崇敬之情，将其比作一种珍贵的宝草，象征着君主的德行和寿命的延长。灵芝在中国文化中被视为长寿和吉祥的象征，具有神奇的功效。诗中的椒掖冲襟和玉宸表达了对君主的尊敬和敬奉之情。灵芝的生长和璀璨形象，以及巫山的比喻，强调了其超凡脱俗的地位和令人赞叹的价值。最后一句描绘了灵芝的长寿之能，几乎永恒存在，并赞美了伟大的君主。
整首诗词以崇高和庄严的语言描绘了灵芝的神圣和尊贵，同时也通过灵芝的象征意义，表达了对君主的赞美和敬仰。这首诗词在形式上工整流畅，意境深远，展示了宋代文人的艺术才华和对传统文化的理解。
gōng jìn dé shòu zhī cǎo
恭进德寿芝草
jiāo yē chōng jīn fèng yù chén, líng zhī jīng yè chū yīn yūn.
椒掖冲襟奉玉宸，灵芝茎叶出氤氲。
rú bān yuè lìng xīn xīn zhèng, xiān xué wū shān ǎi ǎi yún.
如颁月令欣欣政，先学巫山蔼蔼云。
cuǐ càn tǔ qí kāng shòu dòng.
璀璨吐奇康寿栋。
lún qūn jué yì hàn táng wén.
轮囷绝异汉唐闻。
zhǐ yīng yī yè sān qiān suì, wàn yì sī nián zàn dà jūn.
只应一叶三千岁，万亿斯年赞大君。
拼音：xiān xué wū shān ǎi ǎi yún
平仄：平平平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平十二文
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。