“桃花红过郡前流”出自唐代齐己的《怀武陵因寄幕中韩先辈、何从事》，诗句共7个字，诗句拼音为：táo huā hóng guò jùn qián liú，诗句平仄：平平平仄仄平平。
“桃花红过郡前流”全诗：
武陵嘉致迹多幽，每见图经恨白头。
溪浪碧通何处去，桃花红过郡前流。
常闻相幕鸳鸿兴，日向神仙洞府游。
凿井耕田人在否，如今天子正征搜。
怀武陵因寄幕中韩先辈、何从事
武陵的风景既优美神奇，我每次看到图经都感到悲叹自己白发苍苍。溪水的波浪碧蓝通透，不知道流向何处；桃花的红色比县城前的溪水更加鲜艳。经常听说内廷的鸳鸯鸟在欢歌笑语中度过，白天还会到神仙洞府遨游。凿井和耕田的人们现在在哪里呢？如今天子正在追捕搜索。
中文译文：
怀念武陵因为寄托给幕中的韩领、何从事
武陵的景色非常秀美幽静，每次看到山水画册都惋惜自己年老。溪水波浪碧绿通透，不知道流向何方；桃花的红色超过了县前的溪流。常听说宫廷中彼此依恋的鸳鸯鸟欢乐活动，白天还去仙境洞府游玩。修井耕田的人们现在在何方？如今天子正在兴师动众搜索。
诗意：
这首诗词表达了作者对武陵美景之感叹，同时也反映出社会动荡的现象。作者对武陵的景色赞美有加，但又感叹自己年老白发，隐含着岁月不饶人。描述了溪水和桃花的美丽，描绘了宫廷中的欢乐和神仙洞府的神秘，暗示了世界的千变万化。最后，作者关注到了普通百姓的生活，凿井耕田之人不知何处去。整个诗词感慨万分，通过对自然和社会的描绘，展现了作者对人生的思索和感慨。
赏析：
这首诗描绘了武陵美景和社会动荡的对比，通过描写自然和社会，抒发了作者的感慨和思考。作者通过武陵的景色，表达了对自然之美的赞美和对岁月流转的惋惜之情。溪水和桃花的描写，使诗词充满了自然之美，增添了诗词的艺术感。作者还通过描写宫廷和神仙洞府的欢乐与神秘，勾勒出社会的变幻莫测和世界的复杂多变。最后，作者关心起了普通百姓的生活，通过凿井耕田的形象，反思社会动荡对人民生活的影响，增添了诗词的社会意义。整首诗词情感丰富，意境优美，既展现了自然之美又抒发了对社会的关注，是一首优秀的诗词作品。
huái wǔ líng yīn jì mù zhōng hán xiān bèi hé cóng shì
怀武陵因寄幕中韩先辈、何从事
wǔ líng jiā zhì jī duō yōu, měi jiàn tú jīng hèn bái tóu.
武陵嘉致迹多幽，每见图经恨白头。
xī làng bì tōng hé chǔ qù,
溪浪碧通何处去，
táo huā hóng guò jùn qián liú.
桃花红过郡前流。
cháng wén xiāng mù yuān hóng xìng, rì xiàng shén xiān dòng fǔ yóu.
常闻相幕鸳鸿兴，日向神仙洞府游。
záo jǐng gēng tián rén zài fǒu, rú jīn tiān zǐ zhèng zhēng sōu.
凿井耕田人在否，如今天子正征搜。
拼音：táo huā hóng guò jùn qián liú
平仄：平平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平十一尤
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。