诗句

“特承恩诏新开戟”的全诗出处及翻译赏析


“特承恩诏新开戟”出自唐代张籍的《赠阎少保》,诗句共7个字,诗句拼音为:tè chéng ēn zhào xīn kāi jǐ,诗句平仄:仄平平仄平平仄。

“特承恩诏新开戟”全诗

《赠阎少保》

特承恩诏新开戟

辞荣恋阙未还乡,修养年多气力强。
半俸归烧伏火药,全家解说养生方。
特承恩诏新开戟,每见公卿不下床。
竹树晴深寒院静,长悬石磬在虚廊。


赏析


《赠阎少保》

辞荣恋阙未还乡,
离开朝廷,心心念念未归故土,
修养多年,体力强健。

半俸归烧伏火药,
只有半俸禄收入后深于火药制作,
全家解说养生方。
全家人传授养生之法。

特承恩诏新开戟,
特蒙皇帝恩慈命令,
赐予勇士新式武器,
每见公卿不下床。
每逢公卿来朝,不离床榻。

竹树晴深寒院静,
竹树在晴天下,倒映在寺院的寒冷中,
长悬石磬在虚廊。
悬挂的石磬在虚廊中久久回响。

这首诗是唐代张籍为了表达对阎神话(字少保)的赞美而写的。通过诗歌,作者表达了对阎少保高尚品德和勇敢无畏的敬意,描绘了他离开朝廷、修养身心的情景。诗中也提到了阎少保因修养之功而受皇帝赏识,并被赐予了新式武器。最后,作者通过对寺院竹树和石磬的描绘,营造了一种冷静宁谧的氛围,表达了对阎少保崇高的品质和深深的敬佩之情。

这首诗语言简练,意境优美,通过对阎少保的称赞和对自然景物的描绘,展示了作者对阎少保的崇敬之情和对宁静冷静的追求。整体上给人一种庄重肃穆的感觉,突显了唐代士人对德才兼备的士人的崇尚。

“特承恩诏新开戟”全诗拼音读音对照参考


zèng yán shǎo bǎo
赠阎少保

cí róng liàn quē wèi huán xiāng, xiū yǎng nián duō qì lì qiáng.
辞荣恋阙未还乡,修养年多气力强。
bàn fèng guī shāo fú huǒ yào,
半俸归烧伏火药,
quán jiā jiě shuō yǎng shēng fāng.
全家解说养生方。
tè chéng ēn zhào xīn kāi jǐ, měi jiàn gōng qīng bù xià chuáng.
特承恩诏新开戟,每见公卿不下床。
zhú shù qíng shēn hán yuàn jìng, zhǎng xuán shí qìng zài xū láng.
竹树晴深寒院静,长悬石磬在虚廊。

“特承恩诏新开戟”平仄韵脚


拼音:tè chéng ēn zhào xīn kāi jǐ
平仄:仄平平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 入声十一陌

作者简介


张籍张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

作者介绍


张籍的轶事

  据冯贽《云仙散录》中记载,晚唐诗人张籍曾因为迷恋杜甫诗歌,把杜甫的名诗一样一样地烧掉,烧完的纸灰拌上蜂蜜,一天早上吃三匙。一天,张籍的朋友来拜访他,看到张籍正在拌纸灰,很是不解,就问道:“张籍,你为什么把杜甫的诗烧掉,又拌上蜂蜜吃了呢?”张籍说:“吃了杜甫的诗,我便能写出和杜甫一样的好诗了!”好友哈哈大笑。

张籍的生平

  贞元初,与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年,张籍北游,经孟郊介绍,在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官,荐张籍,贞元15年在长安进士及第。元和元年(806年)调补太常寺太祝,与白居易相识,互相切磋,对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年,因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年,转国子监助教,目疾初愈。15年后,迁秘书郎。长庆元年(821年),受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎,又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。

  南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主,兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷,魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。

  1958年,中华书局上海编辑所以它为底本,并参照现存各本进行校勘删补,编成《张籍诗集》8卷,共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录,张籍有《论语注辨》2卷。

张籍的诗集

  张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期,其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定,除仍写乐府歌行外,多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作,表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名,世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾,同情人民疾苦,如《塞下曲》、《征妇怨》,另一类描绘农村风俗和生活画面, 如《采莲曲》、《江南曲》。

  张籍乐府诗艺术成就很高,善于概括事物对立面,在数篇或一篇之中形成强烈对比,又善用素描手法,细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府,有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄,常以口语入诗。他还着意提炼结语,达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律,不事藻饰,不假雕琢,于平易流畅之中见委婉深挚之致,对晚唐五律影响较大。

  上海古籍出版社有《张籍诗集》。

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