“搘筇为徘徊”出自宋代刘子翚的《续赋家园七咏》，诗句共5个字，诗句拼音为：zhī qióng wèi pái huái，诗句平仄：平平仄平平。
“搘筇为徘徊”全诗：
森沈径易迷，搘筇为徘徊。
何处春光多，时登百花台。
主人澹无情，林花为谁开。
《续赋家园七咏·百花台》是宋代刘子翚创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
百花台
森沈径易迷，
搘筇为徘徊。
何处春光多，
时登百花台。
主人澹无情，
林花为谁开。
中文译文：
茂密的小径容易迷失，
我用手杖支撑着徘徊。
春光在何处更加明媚，
当我登上百花台时。
主人淡漠无情，
林中的花朵为谁而开放。
诗意和赏析：
这首诗通过描绘百花台的景象，表达了对美好春光和花朵的追求，以及对生活主人的冷漠和无动于衷的思考。
首先，诗中描述了森沈的小径，暗示着环境的复杂和迷离，也象征人们在人生道路上容易迷失。搘筇意味着用手杖支撑，象征着诗人在迷茫时寻求支撑和依靠。
接着，诗人提出了疑问：“何处春光多”，表达了对美好事物的追求和期待。百花台象征着花的盛开之地，诗人希望能登上百花台，感受到春光的美好。
然而，诗中又展现了主人的澹无情，揭示了生活中冷漠和无动于衷的现实。林中的花朵开放，却不为主人所在意，暗示了在这个世界上美好的事物并不总能得到应有的关注和回应。
整首诗表达了诗人对美好事物的追求和对现实冷漠的思考。它通过描绘自然景观和探讨人情世故，反映了宋代文人对人生境遇的思考和感慨。这首诗以简洁的语言和深刻的意境，传达了对美与现实的矛盾与思考，给人以深思和感悟。
xù fù jiā yuán qī yǒng
续赋家园七咏
sēn shěn jìng yì mí, zhī qióng wèi pái huái.
森沈径易迷，搘筇为徘徊。
hé chǔ chūn guāng duō, shí dēng bǎi huā tái.
何处春光多，时登百花台。
zhǔ rén dàn wú qíng, lín huā wèi shuí kāi.
主人澹无情，林花为谁开。
拼音：zhī qióng wèi pái huái
平仄：平平仄平平
韵脚：(平韵) 上平十灰
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。