“金灶夜烧丹”出自唐代戎昱的《送王明府入道》，诗句共5个字，诗句拼音为：jīn zào yè shāo dān，诗句平仄：平仄仄平平。
“金灶夜烧丹”全诗：
何事陶彭泽，明时又挂冠。
为耽泉石趣，不惮薜萝寒。
轻雪笼纱帽，孤猿傍醮坛。
悬悬老松下，金灶夜烧丹。
中文译文：
送王明府入道
何事陶彭泽，明时又挂冠。
为耽泉石趣，不惮薜萝寒。
轻雪笼纱帽，孤猿傍醮坛。
悬悬老松下，金灶夜烧丹。
诗意：
这首诗是作者戎昱送王明府入道的作品。王明府是指受封明府的王昱的朋友，他决定出家修行成为僧人。诗中表达了作者对王明府的祝福和敬佩之情。
赏析：
首句以“何事”开头，表达出作者惊叹不已的心情。接下来的两句“陶彭泽”和“明时又挂冠”，描绘了王明府脱离尘俗世界追求自我的决心和执著。
第三句“为耽泉石趣，不惮薜萝寒。”表达了作者支持王明府选择修行之路，不畏严寒和艰辛。诗中的“泉石”和“薜萝”是修行中常见的自然景物，也象征了清净和苦行。
接下来的两句“轻雪笼纱帽，孤猿傍醮坛。”描绘了王明府在寒冷的冬天里，头上轻轻覆盖着雪花，象征着修行者心中的冷静和坚定。孤猿傍醮坛则描绘了王明府独自修行的样子。
最后两句“悬悬老松下，金灶夜烧丹。”描述了王明府修行的地方，老松树下悬挂着金色的灶火，夜晚熊熊燃烧，象征着修行者勤奋努力和追求真理的精神。
整首诗以简洁明了的语言，表达了作者对王明府选择修行道路的赞美和祝福，同时也展现了修行者坚韧不拔、孤独奋斗的形象。
sòng wáng míng fǔ rù dào
送王明府入道
hé shì táo péng zé, míng shí yòu guà guān.
何事陶彭泽，明时又挂冠。
wèi dān quán shí qù, bù dàn bì luó hán.
为耽泉石趣，不惮薜萝寒。
qīng xuě lóng shā mào, gū yuán bàng jiào tán.
轻雪笼纱帽，孤猿傍醮坛。
xuán xuán lǎo sōng xià, jīn zào yè shāo dān.
悬悬老松下，金灶夜烧丹。
拼音：jīn zào yè shāo dān
平仄：平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十四寒
戎昱，(744～800)唐代诗人。荆州（今湖北江陵）人，郡望扶风（今属陕西）。少年举进士落第，游名都山川，后中进士。宝应元年(762)，从滑州、洛阳西行，经华阴，遇见王季友，同赋《苦哉行》。大历二年(767)秋回故乡，在荆南节度使卫伯玉幕府中任从事。后流寓湖南，为潭州刺史崔瓘、桂州刺史李昌巙幕僚。建中三年(782)居长安，任侍御史。翌年贬为辰州刺史。后又任虔州刺史。晚年在湖南零陵任职，流寓桂州而终。中唐前期比较注重反映现实的诗人之一。名作《苦哉行》写战争给人民带来灾难。羁旅游宦、感伤身世的作品以《桂州腊夜》较有名。
戎昱(约744年一800年)，荆南(荆州区)人。年轻时考进士落榜，于是纵情游览天下名城。他飘落导域，十分怀念家乡，曾作《长安秋夕》诗：“昨霄西窗梦，梦入荆南道。远客归去来，在家贫亦好。”又有《云梦故城秋望》：“梦渚鸿声晚，荆门树色秋。片云凝不散，遥挂望乡愁。”以寄托对家乡的思念。
广德元年(763年)，颜真卿将节度荆南，邀戎昱为幕宾，后因事未成行。大历三年(768年)杜甫到荆州，戎昱与他在诸宫会见，结为挚友。
戎昱的诗歌创作，对社会矛盾有相当深刻反映。《塞下曲》6首、《苦哉行》5首、《入剑门》等都是情感真挚，充满现实主义的作品。他的诗歌反映了同情人民，忧虑国事的思想感情，传为千古名篇。《苦辛行》、《咏史》、《塞上曲》抨击玩弄权术的贵族和苟且偷安的朝臣，产生了重大影响。他的艺术风格以沉郁为主，兼有雄放、哀婉、清新的特色。《唐音葵签》卷三十六称赞：“戎昱之于杜甫，尤其著者。”