“三五真机”出自元代李道纯的《满江红 赠一庵》，诗句共4个字，诗句拼音为：sān wǔ zhēn jī，诗句平仄：平仄平平。
“三五真机”全诗：
三五真机，应用处、头头总是。
况日用平常，密巍巍地。
向有无中忘二见，便于罔象通三昧。
却如何、成少不成多，因滞泥。
水乡铅，只一味。
个便是，先天气。
会蟾乌合璧，身心合意。
西四归来投北了，东三便去交南二。
把五般、攒簇入炉中，丹完备。
《满江红 赠一庵》是元代诗人李道纯创作的一首诗词。这首诗词的中文译文如下：
满江红 赠一庵
三五真机，应用处、头头总是。
况日用平常，密巍巍地。
向有无中忘二见，便于罔象通三昧。
却如何、成少不成多，因滞泥。
水乡铅，只一味。
个便是，先天气。
会蟾乌合璧，身心合意。
西四归来投北了，东三便去交南二。
把五般、攒簇入炉中，丹完备。
这首诗词表达了一种修行的心境和对自然界的感悟。下面是这首诗词的意义和赏析：
诗词开篇的“三五真机，应用处、头头总是”暗示了修行的基本原则，即通过掌握一些真实的方法和技巧，将其应用到生活中的方方面面，以达到修行提升的目的。
接下来的几句“况日用平常，密巍巍地。向有无中忘二见，便于罔象通三昧。”表达了修行者应当在日常生活中，密切关注平凡之事，通过忘却一切杂念，专注于感受真实的存在，以达到心灵的净化和境界的提升。
“却如何、成少不成多，因滞泥。水乡铅，只一味。”这两句表达了修行之路并不容易，需要克服种种困难和阻碍。修行者应当坚持不懈，不被外界的诱惑和困扰所动摇。
“个便是，先天气。”这句话强调了个体的独特性和与生俱来的气质。每个人都有自己的特质和天资，应当以此为基础进行修行，发挥自己的潜力。
“会蟾乌合璧，身心合意。”这句话表达了在修行的过程中，身心合一的境界。蟾乌合璧是指阴阳相合，象征着和谐与完美。修行者通过修炼，使得自己的身体和心灵达到和谐统一的状态，达到内外兼修的境界。
最后几句“西四归来投北了，东三便去交南二。把五般、攒簇入炉中，丹完备。”表达了修行者的旅程和追求。修行者在不同的方向中寻求真理和智慧，将各种修行的要素融合于一炉，以达到修行的完美境界。
总的来说，这首诗词通过简练而富有哲理的语言，表达了修行者在修行道路上的心境和追求。它强调了日常生活中的重要性，提醒人们要专注于当下，摆脱杂念的干扰，追求内心的平静与境界的提升。
mǎn jiāng hóng zèng yī ān
满江红 赠一庵
sān wǔ zhēn jī, yìng yòng chù tóu tóu zǒng shì.
三五真机，应用处、头头总是。
kuàng rì yòng píng cháng, mì wēi wēi dì.
况日用平常，密巍巍地。
xiàng yǒu wú zhōng wàng èr jiàn, biàn yú wǎng xiàng tōng sān mèi.
向有无中忘二见，便于罔象通三昧。
què rú hé chéng shǎo bù chéng duō, yīn zhì ní.
却如何、成少不成多，因滞泥。
shuǐ xiāng qiān, zhǐ yī wèi.
水乡铅，只一味。
gè biàn shì, xiān tiān qì.
个便是，先天气。
huì chán wū hé bì, shēn xīn hé yì.
会蟾乌合璧，身心合意。
xī sì guī lái tóu běi le, dōng sān biàn qù jiāo nán èr.
西四归来投北了，东三便去交南二。
bǎ wǔ bān cuán cù rù lú zhōng, dān wán bèi.
把五般、攒簇入炉中，丹完备。
拼音：sān wǔ zhēn jī
平仄：平仄平平
韵脚：(平韵) 上平四支 (平韵) 上平五微