“船漾清溪凉胜簟”出自唐代贯休的《泊秋江》，诗句共7个字，诗句拼音为：chuán yàng qīng xī liáng shèng diàn，诗句平仄：平仄平平平仄仄。
“船漾清溪凉胜簟”全诗：
岸如洞庭山似剡，船漾清溪凉胜簟。
月白风高不得眠，枯苇丛边钓师魇。
《泊秋江》是唐代文学家贯休所写的一首诗，描绘了一个秋天的船夫在江上泊船的情景。诗意表达了孤寂和寂寞的情感，并透露出船夫内心的困惑与迷茫。
诗词的中文译文如下：
岸边如同洞庭湖山一样高耸，
船漂浮于清溪之中，宛如凉爽的席子。
明亮的月色下，凛冽的秋风吹拂，使人无法入睡，
在枯苇丛边，垂钓的船夫感到魂魄无所适从。
这首诗描绘了一个秋天的夜晚，作者通过描写洞庭山、清溪、明亮的月色和凛冽的秋风，营造了一个寂静、凉爽且令人心神独特的氛围。船夫在这样的环境中垂钓，但他内心却感到孤独和困惑，无法入眠。整首诗以迷茫和困惑为主题，通过环境的描绘和船夫的感受，使读者感受到作者对生命困惑和人生迷茫的写实和深刻的刻画。
这首诗以其简练的语言、精致的描写和凝重的情感赢得读者的赞赏。作者贯休通过细腻的语言描绘出与众不同的夜晚，使读者在其中感受到孤独与寂寞。诗的结构简洁明了，每个词句都富有意象，使整首诗给人以深刻而难以忘却的印象。通过船夫的经历，诗中表达出的孤独和困惑导致了更深层次的思考和思索，给读者留下了深厚的诗意和赏析的空间。
pō qiū jiāng
泊秋江
àn rú dòng tíng shān shì shàn, chuán yàng qīng xī liáng shèng diàn.
岸如洞庭山似剡，船漾清溪凉胜簟。
yuè bái fēng gāo bù dé mián, kū wěi cóng biān diào shī yǎn.
月白风高不得眠，枯苇丛边钓师魇。
拼音：chuán yàng qīng xī liáng shèng diàn
平仄：平仄平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声二十八琰
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。