诗句

“一笑写入瑶琴”的全诗出处及翻译赏析


“一笑写入瑶琴”出自宋代张炎的《声声慢(达琴友季静轩还杭)》,诗句共6个字,诗句拼音为:yī xiào xiě rù yáo qín,诗句平仄:平仄仄仄平平。

“一笑写入瑶琴”全诗

《声声慢(达琴友季静轩还杭)》

一笑写入瑶琴

荷衣消翠,蕙带余香,灯前共语生平。
苦竹黄芦,都是梦里游情。
西湖几番夜雨,怕如今、冷却鸥盟。
倩寄远,见故人说道,杜老飘零。
难挽清风飞佩,有相思都在,断柳长汀。
此别何如,一笑写入瑶琴
天空水云变色,任愔愔、山鬼愁听。
兴未已,更何妨、弹到广陵。


赏析


诗词:《声声慢(达琴友季静轩还杭)》
作者:张炎
朝代:宋代

荷衣消翠,蕙带余香,
灯前共语生平。
苦竹黄芦,都是梦里游情。
西湖几番夜雨,怕如今、冷却鸥盟。
倩寄远,见故人说道,杜老飘零。
难挽清风飞佩,有相思都在,断柳长汀。
此别何如,一笑写入瑶琴。
天空水云变色,任愔愔、山鬼愁听。
兴未已,更何妨、弹到广陵。

中文译文:
莲叶上的露水消散,薰衣散发余香,
灯前我们共同聊天,谈论一生的事情。
苦竹和黄芦,都是在梦中游荡的情思。
西湖经历了几次夜雨,恐怕如今,已冷却了鸥鸟的盟约。
我委托你给远方的朋友带去问候,告诉他杜老已飘零。
难以挽留清风中飞舞的佩饰,相思之情都存在于,断柳长汀之间。
这次分别如何,只能微笑地写在瑶琴之上。
天空的水云变换颜色,任凭愔愔的风,山鬼也因愁闻而动容。
兴致未尽,还有何妨,继续弹奏到广陵。

诗意和赏析:
这首诗词描述了作者与朋友在灯前共话人生,感叹着时光流转的无常和离别的伤感。诗中以自然景物和音乐来抒发情感,描绘了西湖夜雨的凄美和清风中飘荡的相思之情。诗人通过写景写情,表达了对友谊和美好时光的珍惜,以及对离别和岁月流转的感慨。

诗中的荷衣、蕙带、苦竹、黄芦等意象,通过细腻的描写,营造出了静谧、清新的意境。西湖夜雨象征着离别和凄凉,而断柳长汀则暗示了离散之情。瑶琴的一笑,则是对离别的一种豁达和坦然。整首诗以自然景物和音乐作为表达情感的媒介,将离别之情与自然景物相融合,展现了作者细腻的感受和对友情的思念。

诗词以流畅的句子和押韵的手法构成,节奏韵律优美,给人一种悠远、抒怀的感觉。通过描绘自然景物和音乐的美感,将作者的情感与读者产生共鸣,引发读者对友情、离别和时光流转的思考。

整首诗词展现了宋代文人的情感表达和审美追求,以及对友情和离别的思索。它以细腻的描写、优美的句子和抒情的意象,使读者感受到了作者内心深处的情感世界,也让人对友情和离别产感到共鸣和思考。这首诗词在揭示人情世故的同时,也表达了对美好时光的珍惜和对离别的坦然态度,给人以情感上的启迪和审美上的享受。

“一笑写入瑶琴”全诗拼音读音对照参考


shēng shēng màn dá qín yǒu jì jìng xuān hái háng
声声慢(达琴友季静轩还杭)

hé yī xiāo cuì, huì dài yú xiāng, dēng qián gòng yǔ shēng píng.
荷衣消翠,蕙带余香,灯前共语生平。
kǔ zhú huáng lú, dōu shì mèng lǐ yóu qíng.
苦竹黄芦,都是梦里游情。
xī hú jǐ fān yè yǔ, pà rú jīn lěng què ōu méng.
西湖几番夜雨,怕如今、冷却鸥盟。
qiàn jì yuǎn, jiàn gù rén shuō dào, dù lǎo piāo líng.
倩寄远,见故人说道,杜老飘零。
nán wǎn qīng fēng fēi pèi, yǒu xiāng sī dōu zài, duàn liǔ cháng tīng.
难挽清风飞佩,有相思都在,断柳长汀。
cǐ bié hé rú, yī xiào xiě rù yáo qín.
此别何如,一笑写入瑶琴。
tiān kōng shuǐ yún biàn sè, rèn yīn yīn shān guǐ chóu tīng.
天空水云变色,任愔愔、山鬼愁听。
xìng wèi yǐ, gèng hé fáng dàn dào guǎng líng.
兴未已,更何妨、弹到广陵。

“一笑写入瑶琴”平仄韵脚


拼音:yī xiào xiě rù yáo qín
平仄:平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十二侵

作者简介


张炎张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

作者介绍


张炎的作品风格

  值得我们注意的是,他是宋词的最后一位重要作者,一般选宋词的书,选到最后,就得选张炎,讲到最后,也得讲张炎。可以说,在宋词这支柔丽的长曲中,张炎的词,是最后的一个音节,是最后的一声歌唱。由于他的词寄托了乡国衰亡之痛,备极苍凉,所以也可以说,他的声音,也就是南宋末期的时代之声。张炎为词主张"清空"、"骚雅",倾慕周邦彦、姜夔而贬抑吴文英。他的词多写个人哀怨并长于咏物,常以清空之笔,写沦落之悲,带有鲜明的时代印记。因他精通音律,审音拈韵,细致入微,遣词造句,流丽清畅,时有精警之处。但由于他过分追求局部的诗情画意,在整体构思上不免失之空疏,故境界开阔而又立意甚高者并不多见。 他还是一位著名的词论家,他写的《词源》,在词的形式研上,给后人留下了不少启迪。在论述乐律部分,书中保存了有关乐词的丰富资料,是一部有权威性的理论专著。他的创作主张,强调艺术感受、艺术想象与艺术形式,有许多经验之谈,至今尚可参考,但其观点带有门户之见,难免有偏颇之处。此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三分。其论词的最高标准是“意趣高远”,“雅正”,“清空”。有词集《山中白云》及词学专著《词源》传世。主要代表作品有《南浦》《高阳台》、《月下笛》、《解连环》、《甘州》等。

张炎的生平

  张炎(1248年~1320年?),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪(今甘肃天水),寓居临安(今浙江杭州)。他是贵族后裔(循王张俊六世孙),也是南宋著名的格律派词人,父张枢,精音律,与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后,家道中落,贫难自给,曾北游燕赵谋官,失意南归,落拓而终。曾从事词学研究,著有《词源》,有《山中白云词》,存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。

  张炎出身世家,曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安,张炎祖父张濡被元人磔杀,家财被抄没。即落魄鲜欢,在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌,就长期寓居临安。他怀抱空狂,又恃才傲物,几乎日日花前为醉,号呼挥写,以至于郑思肖评价他说:“鼓吹春声于繁华世界,能令后三十年西湖锦秀山水,犹生清响。”

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