诗句

“山翁醉也”的全诗出处及翻译赏析


“山翁醉也”出自元代刘因的《清平乐》,诗句共4个字,诗句拼音为:shān wēng zuì yě,诗句平仄:平平仄仄。

“山翁醉也”全诗

《清平乐》

山翁醉也

山翁醉也
欲返黄茅舍。
醉里忽闻留我者。
说道群花未谢。
脱巾就挂松龛。
觉来酒兴方酣。
欲借白云为笔,淋漓洒遍晴岚。


赏析


诗词:《清平乐·山翁醉也》
作者:刘因
朝代:元代

山翁醉也,
欲返黄茅舍。
醉里忽闻留我者,
说道群花未谢。
脱巾就挂松龛。
觉来酒兴方酣。
欲借白云为笔,
淋漓洒遍晴岚。

中文译文:

山中的老人也醉了,
欲望回到黄茅舍。
在醉酒之中,突然听到有人留我下来,
对我说群花还未凋谢。
脱下斗笠,挂在松树旁。
醒来时,酒兴正浓。
想借用白云作为笔,
在晴朗的山岚中洒下淋漓的墨迹。

诗意与赏析:

这首诗词描绘了一个山中的老人醉酒后的情景,以及他在醉眠之间听到有人留他下来的情节。诗中的主人公山翁,喝醉了酒,本想回到自己的黄茅舍,却在醉酒中听到有人劝他留下来,告诉他群花还未凋谢。这个情节表现了山翁对山野的深情和对自然美的欣赏。

诗的后半部分描述了山翁醉酒醒来后的心境。他脱下斗笠,挂在松树旁,表示他对山野的随性与舒适,也表达了他对自然的敬畏。酒醒后,他仍然保持着醉意,想要借用白云作为笔,用淋漓的墨迹洒遍晴朗的山岚。这种借景抒怀的表达方式,既展现了山翁对自然的热爱,也表现了他对艺术的追求。

整首诗以简洁而流畅的语言描绘了山翁醉酒后的情景,通过对自然景物和山翁内心感受的描写,展现了作者对自然美和人生境界的思考。诗中的山翁形象具有豪放不羁、随性而活的特点,他在醉酒中与自然融为一体,感受到自然的魅力和无限的艺术创作灵感。

这首诗词通过对山翁醉酒与清醒状态的对比,表达了作者对自然美的追求和对人生境界的思考。同时,诗中的山翁形象寓意着对自由自在的追求,对自然的热爱和对艺术的追求,以及对人生意义的思考。整首诗抒发了作者对自然美和人生境界的赞美,以及对艺术创作的追求与渴望。

“山翁醉也”全诗拼音读音对照参考


qīng píng lè
清平乐

shān wēng zuì yě.
山翁醉也。
yù fǎn huáng máo shè.
欲返黄茅舍。
zuì lǐ hū wén liú wǒ zhě.
醉里忽闻留我者。
shuō dào qún huā wèi xiè.
说道群花未谢。
tuō jīn jiù guà sōng kān.
脱巾就挂松龛。
jué lái jiǔ xìng fāng hān.
觉来酒兴方酣。
yù jiè bái yún wéi bǐ, lín lí sǎ biàn qíng lán.
欲借白云为笔,淋漓洒遍晴岚。

“山翁醉也”平仄韵脚


拼音:shān wēng zuì yě
平仄:平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十一马

作者简介


刘因刘因(1249~1293) 元代著名理学家、诗人。字梦吉,号静修。初名骃,字梦骥。雄州容城(今河北容城县)人。3 岁识字,6岁能诗,10岁能文,落笔惊人。年刚20,才华出众,性不苟合。家贫教授生徒,皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语,题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝,为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年,忽必烈再度遣使召刘因为官,他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”,谥“文靖”。明朝,县官乡绅为刘因建祠堂。

作者介绍


刘因的文学创作

  刘因一生著作甚丰,主要有《四书精要》、《易系辞说》等。后清廷收入《四库全书》。广泛行世的《静修集》是诗文集,收入各体诗词800余首。诗名冠元初诗坛。《元史》有传。他的诗是元初文人中反映移民思想较多的,虽然隐晦曲折,但感情比较真挚沉痛。刘因是居留北方的汉族人,他的诗作《登武遂北城》、《塞翁行》、《武当野老歌》、《渡白沟》、《白沟》、《感事》等都流露出对宋朝的追忆和怀恋。而《白沟》一诗更为人所乐道。诗中追溯宋朝开国之初采取重南轻北方针,对于造成丧失北部中国的失误提出了批评。刘因本怀有政治抱负,他在《秋夕感怀》诗中说:“整顿乾坤了,千古功名立。”想做一番事业,但是“头上无绳系白日,胸中有石补青天”(《除夕》),现实社会并没有可能让他真正地施展才能。他对当时一些人不择手段、丧尽廉耻地追逐名利特别反感。他写道:“多少白面郎,屈节慕身肥。奴颜与婢膝,附势同奔驰。吮痈与舐痔,百媚无不为。丈夫宁饿死,岂无需□斯。鸿鹄凌云志,,燕雀安能知。二禽登寥廓,尺□笑藩篱。世态尽伥鬼,吾将谁与归。”(《拟古》)刘因为人清高傲岸,他写《和陶诗》,引陶渊明为知己。

  刘因还有一些描写民生疾苦的诗,如《豳风图》、《送人官浙西》、《杂诗五首》、《有客》、《里社图》、《仲诚家藏张蔡公石女剪制香奁绝巧,持以求予诗》等。他写道:“东家健妇把锄犁,西家处女负薪归。哀哀正念诛求苦,对此无言空泪垂。”他还描写一些因苦于征战而逃亡者的生活,如《对菊》一诗写道:"画本流民今复见,诗家逃屋为谁留。黄茅安得千间厦,白布空歌万里裘。"

  刘因在《易州太守郭君墓志铭》中,对元军所到的地方,庐舍为墟,表示不满,而对聚众保乡里,拥城为官者亦有微词。但是刘因在这方面又不敢作过多表示。他说:“客来恐说闲兴废,茶罢呼棋信手拈。”(《老大》)十分小心谨慎,企图逃开罗网而遗世独立。而他所写的《唯诺说》、《唯诺后说》,还主张做一个唯唯诺诺的人。他在无可奈何中出仕元朝,反映了他思想的矛盾。

  刘因是一个宋代欧(阳修)、苏(轼)、黄(庭坚)诗的崇拜者,有些诗富于哲理意味。他曾自选作品100余篇,名为《丁亥集》,寓意深远,人莫能解,有乌冲、安熙都为它作注。有《静修先生文集》22卷,《四库全书》本作30卷。

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