“个中三业身”出自宋代郑刚中的《函镜如书帙号日贤如编题共首以伽陀》，诗句共5个字，诗句拼音为：gè zhōng sān yè shēn，诗句平仄：仄平平仄平。
“个中三业身”全诗：
个中三业身，如梦幻泡影。
如露亦如电，无有真实相。
是诸个物者，众生悉如之。
以寔诸有故，遂随起灭中。
我今於诸有，不起空华见，普愿同一切，常作如是观。
《函镜如书帙号日贤如编题共首以伽陀》是郑刚中创作的一首宋代诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
函镜如书帙号日贤如编题，共首以伽陀。
朝朝暮暮的时光，如同一卷卷书籍，被称为“日贤”，以伽陀共同书写。
诗意：
这首诗词表达了人生的虚幻和无常。作者通过比喻和象征的手法，揭示了世界万物的幻象和空无。他观察到一切事物都是短暂的，如同梦境和泡影一般，没有真实的存在。人们所看到的世界，就像露珠一样转瞬即逝，或者像闪电一样瞬间消失。所有的事物都是虚幻和无常的，包括人类自身。作者希望通过认识和理解这一点，能够超越世俗的追求，达到智慧的境界。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了深刻的哲理。作者运用了比喻和象征的手法，通过函镜、书帙、日贤和伽陀等形象来揭示世界的虚幻性。函镜象征着人们对世界的观察和思考，书帙代表着时间的流逝和知识的积累，日贤和伽陀则象征着日复一日的生活。整首诗词以一种冷静而超脱的态度，描述了世界的幻象和无常，强调了人生的短暂和虚无。
通过这首诗词，读者被引导去思考生命的意义和价值。作者通过观察世界的虚幻性，提醒人们不要过于追求世俗的功名利禄，而是要超越物质追求，寻求内心的宁静和智慧。他呼吁人们要以平等和慈悲的心态对待一切生命，放下执著和欲望，以开放的心态去体验人生的起伏和变化。
这首诗词通过简练而深远的语言，传达了作者对生命和世界的深刻思考。它提醒人们珍惜眼前的一切，超越表象去探索内心的真实和智慧。同时，它也是一首具有禅意的诗词，通过观照世界的幻象和无常，引导读者思考人生的真谛，追求内心的平静与智慧。
hán jìng rú shū zhì hào rì xián rú biān tí gòng shǒu yǐ jiā tuó
函镜如书帙号日贤如编题共首以伽陀
gè zhōng sān yè shēn, rú mèng huàn pào yǐng.
个中三业身，如梦幻泡影。
rú lù yì rú diàn, wú yǒu zhēn shí xiàng.
如露亦如电，无有真实相。
shì zhū gè wù zhě, zhòng shēng xī rú zhī.
是诸个物者，众生悉如之。
yǐ shí zhū yǒu gù, suì suí qǐ miè zhōng.
以寔诸有故，遂随起灭中。
wǒ jīn yú zhū yǒu, bù qǐ kōng huá jiàn,
我今於诸有，不起空华见，
pǔ yuàn tóng yī qiè, cháng zuò rú shì guān.
普愿同一切，常作如是观。
拼音：gè zhōng sān yè shēn
平仄：仄平平仄平
韵脚：(平韵) 上平十一真