诗句

“待折归来”的全诗出处及翻译赏析


“待折归来”出自宋代张炎的《玉蝴蝶(赋玉绣球花)》,诗句共4个字,诗句拼音为:dài zhé guī lái,诗句平仄:仄平平平。

“待折归来”全诗

《玉蝴蝶(赋玉绣球花)》

待折归来

留得一团和气,此花开尽,春已规圆。
虚白窗深,恍讶碧落星悬。
扬芳丛、低翻雪羽,凝素艳、争簇冰蝉。
向西园。
几回错认,明月秋千。
欲觅生香何处,盈盈一水,空对娟娟。
待折归来,倩谁偷解玉连环。
试结取、鸳鸯锦带,好移傍、鹦鹉珠帘。
晚阶前。
落梅无数,因甚啼鹃。


赏析


《玉蝴蝶(赋玉绣球花)》是宋代张炎创作的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:

译文:
留下一团和气,这朵花已经开完,春天已经圆满。空无一物的窗户深深,仿佛碧空中悬挂着星星。花丛中飘扬着芬芳的香气,花瓣低垂像雪羽,色彩纯白艳丽,争相拥挤像冰蝉一样。向西园飘荡。几次错认,明月像秋千一样摇摆。想寻找香气来自何处,清澈的水中,空对着娟娟的倩影。等待着回来采摘,不知是谁偷偷解开了玉连环。试着系上鸳鸯锦带,好移近鹦鹉珠帘。在晚阶前。落下无数的梅花,为何啼鸟如此伤感。

诗意:
这首诗以玉蝴蝶花为题材,通过描绘花朵的美丽和春天的往事,表达了作者对自然景色的感慨和对时光流逝的思考。诗中通过对花朵的细致描绘,展现了花开花谢的过程,同时也抒发了对美好事物的追求和对时间流逝的无奈。诗中还融入了一些意象和隐喻,如窗户深深、碧落星悬等,给诗词增添了一定的神秘感和浪漫情调。

赏析:
这首诗以张炎细腻的笔触描绘了玉蝴蝶花的美丽景象,通过对花朵的形态和颜色的描写,使读者仿佛置身于花丛之中,感受到了花朵的娇艳和芳香。诗中运用了对比手法,通过描绘花朵的娇美和生命的脆弱,表达了对时光流逝的感慨和对美好事物短暂存在的思考。

诗中还融入了对月亮、水和鸟的描写,这些意象使整首诗更富有诗意和情感。通过描绘明月秋千、水中倩影和啼鹃声,给诗词增添了一种浪漫和忧伤的氛围,使诗词更富有情感共鸣。

整首诗以花朵和自然景色为主题,通过对细节的描绘和意象的运用,使诗词具有生动的形象和丰富的意境。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到作者对自然美的热爱和对时光流逝的深思,同时也能引发对生命短暂和美好事物的珍惜之情。

“待折归来”全诗拼音读音对照参考


yù hú dié fù yù xiù qiú huā
玉蝴蝶(赋玉绣球花)

liú dé yī tuán hé qì, cǐ huā kāi jǐn, chūn yǐ guī yuán.
留得一团和气,此花开尽,春已规圆。
xū bái chuāng shēn, huǎng yà bì luò xīng xuán.
虚白窗深,恍讶碧落星悬。
yáng fāng cóng dī fān xuě yǔ, níng sù yàn zhēng cù bīng chán.
扬芳丛、低翻雪羽,凝素艳、争簇冰蝉。
xiàng xī yuán.
向西园。
jǐ huí cuò rèn, míng yuè qiū qiān.
几回错认,明月秋千。
yù mì shēng xiāng hé chǔ, yíng yíng yī shuǐ, kōng duì juān juān.
欲觅生香何处,盈盈一水,空对娟娟。
dài zhé guī lái, qiàn shuí tōu jiě yù lián huán.
待折归来,倩谁偷解玉连环。
shì jié qǔ yuān yāng jǐn dài, hǎo yí bàng yīng wǔ zhū lián.
试结取、鸳鸯锦带,好移傍、鹦鹉珠帘。
wǎn jiē qián.
晚阶前。
luò méi wú shù, yīn shén tí juān.
落梅无数,因甚啼鹃。

“待折归来”平仄韵脚


拼音:dài zhé guī lái
平仄:仄平平平
韵脚:(平韵) 上平十灰

作者简介


张炎张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

作者介绍


张炎的作品风格

  值得我们注意的是,他是宋词的最后一位重要作者,一般选宋词的书,选到最后,就得选张炎,讲到最后,也得讲张炎。可以说,在宋词这支柔丽的长曲中,张炎的词,是最后的一个音节,是最后的一声歌唱。由于他的词寄托了乡国衰亡之痛,备极苍凉,所以也可以说,他的声音,也就是南宋末期的时代之声。张炎为词主张"清空"、"骚雅",倾慕周邦彦、姜夔而贬抑吴文英。他的词多写个人哀怨并长于咏物,常以清空之笔,写沦落之悲,带有鲜明的时代印记。因他精通音律,审音拈韵,细致入微,遣词造句,流丽清畅,时有精警之处。但由于他过分追求局部的诗情画意,在整体构思上不免失之空疏,故境界开阔而又立意甚高者并不多见。 他还是一位著名的词论家,他写的《词源》,在词的形式研上,给后人留下了不少启迪。在论述乐律部分,书中保存了有关乐词的丰富资料,是一部有权威性的理论专著。他的创作主张,强调艺术感受、艺术想象与艺术形式,有许多经验之谈,至今尚可参考,但其观点带有门户之见,难免有偏颇之处。此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三分。其论词的最高标准是“意趣高远”,“雅正”,“清空”。有词集《山中白云》及词学专著《词源》传世。主要代表作品有《南浦》《高阳台》、《月下笛》、《解连环》、《甘州》等。

张炎的生平

  张炎(1248年~1320年?),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪(今甘肃天水),寓居临安(今浙江杭州)。他是贵族后裔(循王张俊六世孙),也是南宋著名的格律派词人,父张枢,精音律,与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后,家道中落,贫难自给,曾北游燕赵谋官,失意南归,落拓而终。曾从事词学研究,著有《词源》,有《山中白云词》,存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。

  张炎出身世家,曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安,张炎祖父张濡被元人磔杀,家财被抄没。即落魄鲜欢,在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌,就长期寓居临安。他怀抱空狂,又恃才傲物,几乎日日花前为醉,号呼挥写,以至于郑思肖评价他说:“鼓吹春声于繁华世界,能令后三十年西湖锦秀山水,犹生清响。”

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