诗句

“一醉珠帘暮”的全诗出处及翻译赏析


“一醉珠帘暮”出自元代王恽的《蝶恋花 赋来禽歇枝》,诗句共5个字,诗句拼音为:yī zuì zhū lián mù,诗句平仄:平仄平平仄。

“一醉珠帘暮”全诗

《蝶恋花 赋来禽歇枝》

一醉珠帘暮

今岁寻芳春已误。
一粒丹砂,不到来禽树。
满意红芳春也妒。
长条簇满珍禽羽。
花道无情应有素。
似惜金尊,一醉珠帘暮
春自还来花自故。


赏析


《蝶恋花 赋来禽歇枝》是元代王恽所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
今年寻觅美景的春天已经错过了。一颗红色的珠子,未能到达那停歇在树枝上的鸟儿。红花盛开美丽,却也嫉妒春天的芬芳。枝条上聚满了珍禽的羽毛。花道无情,应该是素净的。宛如珍惜金尊,一醉之后,珠帘低垂,夜幕降临。春天自己回来,花儿自然凋谢。

诗意:
这首诗词以描绘春天的美丽景色为主题,表达了诗人对于错过春天美景的遗憾之情。诗人通过花朵、鸟儿和珍禽的形象来描绘春天的盛景,同时也借此表达了对于岁月流转和美好事物易逝的感慨和思考。诗中融入了一些意象和隐喻,展现了诗人对自然景物的敏感和对生命的深思。

赏析:
这首诗词以王恽独特的笔触描绘了春天的美丽景色,表达了对逝去时光的惋惜和对生命短暂的思考。诗人以鲜明的色彩和生动的形象,将春天的鲜花、鸟儿和珍禽描绘得栩栩如生,给人以强烈的视觉感受。诗中的意象和隐喻抓住了春天的短暂和美好的特点,通过对花朵凋谢和鸟儿迁徙的描写,表达了对时光流逝和生命脆弱性的思考和感慨。

整首诗词以意境优美、语言简洁明了为特点,通过对春天景物的描绘,表达了诗人对逝去时光和生命短暂性的感慨。同时,诗人运用了象征手法,将花朵、鸟儿和珍禽等形象化为寓意深远的符号,使诗词更具有思想性和艺术性。整首诗词给人一种淡淡的忧伤之感,读来让人回味无穷,引发对生命和时光流逝的思考。

“一醉珠帘暮”全诗拼音读音对照参考


dié liàn huā fù lái qín xiē zhī
蝶恋花 赋来禽歇枝

jīn suì xún fāng chūn yǐ wù.
今岁寻芳春已误。
yī lì dān shā, bú dào lái qín shù.
一粒丹砂,不到来禽树。
mǎn yì hóng fāng chūn yě dù.
满意红芳春也妒。
cháng tiáo cù mǎn zhēn qín yǔ.
长条簇满珍禽羽。
huā dào wú qíng yīng yǒu sù.
花道无情应有素。
shì xī jīn zūn, yī zuì zhū lián mù.
似惜金尊,一醉珠帘暮。
chūn zì hái lái huā zì gù.
春自还来花自故。

“一醉珠帘暮”平仄韵脚


拼音:yī zuì zhū lián mù
平仄:平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇

作者简介


王恽王恽,字仲谋,号秋涧,卫州路汲县(今河南卫辉市)人。元朝著名学者、诗人、政治家,一生仕宦,刚直不阿,清贫守职,好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。

作者介绍


王恽的介绍

  王恽:字仲谋,号秋涧,卫州路汲县(今河南省卫辉市)人,元朝著名学者、诗人兼政治家。

  他直言敢谏,主张礼下庶人,刑上大夫,强调治理混乱的财政。至元五年(公元1268年),元世祖建御史台,任王恽为监察御史。他上书《击邪》《纳海》等论列一百五十余条。当时负责水利的中央级官员刘 ,利用治水导河之便,贪污宫粮四十多万石。王恽大胆地予以弹劾揭发。经过访查,他又将刘 监修太庙从中偷工减料终饱私囊的罪恶加以上书。刘做贼心虚,竟惶惶不可终日,忧虑死去。至元二十六年(公元1289年),王恽任少中大夫、福建闽海道提刑按察使时,当时沿海政局混乱,官吏缺额很多。他向皇上上疏要求选拔人才到沿海填补空缺。经过一段时间的考察,他果断罢黜了四十多名贪官污吏,任用了一批文武精通,耿直清廉的人赴职,使这里平静安定下来;并在福建沿海首创建造营房,让戍兵居住,改变了以往兵寓民家的陋习,使百姓得以安居乐业。

  刚正不阿,秉公执法。在他任承直郎、平阳路总管府判官时,绛州太平县有一陈氏杀了自己的哥哥,因行贿官府,缓狱了决,株连三百多人受冤,长达五年不能结案。皇帝派王恽前往亲审此案,经过访查、审讯,释放了全部受冤遭株连的平民百姓。

  他虽身居高位,却能够体察下情,同情人民疾苦。至元二十八年(公元1291年),燕南一带冬春遭旱,秋季庄稼又遭水灾,王恽察访民情回到大都(今北京)以后,有一高官宴请百官,请他赴宴。入席后,他看到桌子上摆满了名酿佳肴、奇珍海味,如坐针毡,感到很不是滋味。他无法控制为民请命的感情,写了长篇免租谣,希词恳情切,皇上终于采纳了他的建议。

王恽的轶事

  王恽的谏政,受到了元世祖的器重。至元二十八年(公元1291年),忽必烈专门将他传至京城召见。他又上万言书,提出“改旧制,黜赃吏,均赋役,擢才能”的建议,顺应了忽必烈“祖述变通”的建国思想,对推动统一多民族国家的历史发展有着积极的意义。为此,忽必烈亲授他为翰林学士。

  王恽任职从政期间,时常忧国忧民,他把历代明君贤相勤劳思政、治国安邦的经验和事迹系统整理成章,用“顺谏”的方式,奏疏给尚未登基的皇太子参阅。裕宗真金非常赏识他的这种见解,除自己学习外,还将《承华事略》各篇发给皇孙们传读。裕宗真金早薨,他的儿子成宗铁木真即位。王恽给成宗皇帝敬献的供物不是玉帛、珠宝,而是他论述的《守成事鉴》十五篇,表现出忠心事主的一片赤诚。因此,成宗又加封他为通议大夫,知制诰。并委托他同赵孟頫等人纂修《元世祖实录》。

  大德八年(公元1304年)六月,王恽在汲县去世,终年七十八岁。朝廷的钦差大臣在汲县看到他的故居依然是茅屋陋室,清贫如民。其儿孙们田园生涯,耕稼自给,便如实奏明圣上。皇上赐钞万贯,赠翰林学士承旨资善大夫,追封太原郡公,谥号“文定”。子孙荫封受禄。家乡人民也把他少年勤奋读书的古子涧村誉为“秋涧书声”,被列为“汲县八景”之一。他的言论诗文刊行于世一百卷为后人所传读。他的墓圹位于汲县(今卫辉市)城郊乡八里屯村西南石人洼内,距县城十华里。墓地前沿有神道,两旁为石刻仪仗,对称排列,每当“清明”前后和春节期间,家乡父老纷纷前往祭扫凭吊,表达深切的怀念和哀思 。

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