“种秫辞归去”出自宋代张炎的《蝶恋花（邵平种瓜）》，诗句共5个字，诗句拼音为：zhǒng shú cí guī qù，诗句平仄：仄平平平仄。
“种秫辞归去”全诗：
秦地瓜分侯已故。
不学渊明，种秫辞归去。
薄有田园还种取。
养成碧玉甘如许。
卜隐青门真得趣。
蕙帐空闲，鹤怨来何暮。
莫说蜗名催及戍。
长安城下锄烟雨。
《蝶恋花（邵平种瓜）》是一首宋代诗词，作者是张炎。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
秦地瓜分侯已故。
不学渊明，种秫辞归去。
薄有田园还种取。
养成碧玉甘如许。
卜隐青门真得趣。
蕙帐空闲，鹤怨来何暮。
莫说蜗名催及戍。
长安城下锄烟雨。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个种瓜的故事，抒发了作者对田园生活和自然之美的向往，同时也融入了对时光流转和人生变迁的思考。
诗的开头描述了秦地的瓜分侯已经去世，这可以理解为一个贵族或官员的离世，意味着权力和地位的消逝。接着，诗人表达了自己不愿意效仿渊明（古代文学家）的决心，他选择离开种植秫（一种粮食作物）的生活，回归自然。
接下来的几句表达了诗人对田园生活的向往，他希望能够拥有一片薄田，并从中获取滋养。"养成碧玉甘如许"这一句意味着诗人希望自己的心灵能够像玉石一样纯净美丽，得到满足。
诗的后半部分描绘了诗人对闲适生活的追求。他希望能够隐居青门（指田园或乡村），过上宁静自在的生活。他的蕙帐（指家居）空闲，鹤怨（指鹤的叫声）在暮时响起，这表现了他的生活安逸和与自然相融的愿望。
诗的结尾提到了蜗名（指微不足道的名声）和催促诗人离开的戍守（指官府），这些事物都无法阻止诗人追求自己内心真正的向往。最后一句描述了长安城下的雨中耕作，这是对农民的生活场景的描写，也可以理解为诗人对田园生活的憧憬和渴望。
总体而言，这首诗词表达了作者对自然、田园生活和宁静的向往，以及对现实中权力和名利的冷漠态度。通过描绘种瓜的故事，诗人表达了自己对简朴生活和内心寻求的追求，以及对自然之美的赞美。
dié liàn huā shào píng zhòng guā
蝶恋花（邵平种瓜）
qín dì guā fēn hóu yǐ gù.
秦地瓜分侯已故。
bù xué yuān míng, zhǒng shú cí guī qù.
不学渊明，种秫辞归去。
báo yǒu tián yuán hái zhǒng qǔ.
薄有田园还种取。
yǎng chéng bì yù gān rú xǔ.
养成碧玉甘如许。
bo yǐn qīng mén zhēn dé qù.
卜隐青门真得趣。
huì zhàng kòng xián, hè yuàn lái hé mù.
蕙帐空闲，鹤怨来何暮。
mò shuō wō míng cuī jí shù.
莫说蜗名催及戍。
cháng ān chéng xià chú yān yǔ.
长安城下锄烟雨。
拼音：zhǒng shú cí guī qù
平仄：仄平平平仄
韵脚：(仄韵) 上声六语 (仄韵) 去声六御
张炎（1248年－1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》，总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”，“骚雅”为主要主张。
张炎（1248年～1320年？），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪（今甘肃天水），寓居临安（今浙江杭州）。他是贵族后裔（循王张俊六世孙），也是南宋著名的格律派词人，父张枢，精音律，与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后，家道中落，贫难自给，曾北游燕赵谋官，失意南归，落拓而终。曾从事词学研究，著有《词源》，有《山中白云词》，存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。
张炎出身世家，曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安，张炎祖父张濡被元人磔杀，家财被抄没。即落魄鲜欢，在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌，就长期寓居临安。他怀抱空狂，又恃才傲物，几乎日日花前为醉，号呼挥写，以至于郑思肖评价他说：“鼓吹春声于繁华世界，能令后三十年西湖锦秀山水，犹生清响。”