诗句

“幽禽过竹啼”的全诗出处及翻译赏析


“幽禽过竹啼”出自元代王冕的《村居 其一》,诗句共5个字,诗句拼音为:yōu qín guò zhú tí,诗句平仄:平平仄平平。

“幽禽过竹啼”全诗

《村居 其一》

幽禽过竹啼

辟世忘时势,茅庐傍小溪。
灌畦晴抱瓮,接树湿封泥。
乳鹿依花卧,幽禽过竹啼
新诗随外得,不用别求题。


赏析


《村居 其一》是元代诗人王冕的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
辟世忘时势,
茅庐傍小溪。
灌畦晴抱瓮,
接树湿封泥。
乳鹿依花卧,
幽禽过竹啼。
新诗随外得,
不用别求题。

诗意:
这首诗词描绘了作者生活在村居的景象和他的心境。作者选择远离纷扰的尘世,忘却时事的烦扰,居住在茅庐旁边的小溪边。他在晴朗的天气中灌溉着田畦,手抱着水瓮,接近树木时感受到湿润的泥土。诗中还描绘了一只乳鹿依偎在花丛中休息,以及幽静的竹林中传来幽禽的啼鸣。最后,作者提到他的新诗随着外界的灵感而得到,不需要刻意去追求题材。

赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了诗人村居的宁静景象,展现了作者追求闲适生活的心态。通过选择辟世的生活方式,作者把自己置身于自然之中,远离尘嚣和世俗的纷扰。他在田园中劳作,感受着大自然的变化和生命的呼吸。在这样的环境中,他能够接受外界的灵感,写出新的诗篇,而不需要刻意去寻找题材。这种对自然的亲近和对内心灵感的敏感,使得作者能够创作出纯净、自然的诗句。

整首诗词以自然景物为线索,通过描绘村居的日常生活,表达了作者对繁杂世事的超脱与追求内心宁静的态度。同时,诗人通过运用意象和描写手法,使得诗词具备了鲜明的画面感和情感表达,给读者带来美的享受和思考的空间。这首诗词展示了元代文人的闲适生活理念和对自然的热爱,具有一定的艺术价值和人文意义。

“幽禽过竹啼”全诗拼音读音对照参考


cūn jū qí yī
村居 其一

pì shì wàng shí shì, máo lú bàng xiǎo xī.
辟世忘时势,茅庐傍小溪。
guàn qí qíng bào wèng, jiē shù shī fēng ní.
灌畦晴抱瓮,接树湿封泥。
rǔ lù yī huā wò, yōu qín guò zhú tí.
乳鹿依花卧,幽禽过竹啼。
xīn shī suí wài dé, bù yòng bié qiú tí.
新诗随外得,不用别求题。

“幽禽过竹啼”平仄韵脚


拼音:yōu qín guò zhú tí
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平八齐

作者简介


王冕元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

作者介绍


王冕的生平

  自幼好学,白天放牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃返,忘其牛,间壁秦老怒挞之,已而复然。母愿听其所为,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习,终成通儒。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以官职,力辞不就,南回故乡。隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议参军,未就。元惠宗至正十九年(1359年),朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。

王冕的介绍

  王冕(1287--1359):字元章,号煮石山农,浙江诸暨人,元朝著名画家、诗人兼书法家。

  1287年七月二十二日(9月1日)生于一个贫穷农家,儿时的他就很喜欢写诗、作画。因不愿向统治者妥协、厌恶当时社会的腐败而隐居。自号有煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。他的最大成就,是绘画,堪称圣手。

网友评论



Copyright © 2024 www.suishoucha.com All rights reserved. 随手查 版权所有. 网站地图 沪ICP备2023027676号