“翩然飞白璇题字”出自宋代苏易简的《禁林讌会之什》，诗句共7个字，诗句拼音为：piān rán fēi bái xuán tí zì，诗句平仄：平平平平平平仄。
“翩然飞白璇题字”全诗：
雨晴禁署绝纤尘，讌会名贤四海闻。
供职尽居清显地，崇儒同感圣明君。
翩然飞白璇题字，焕若丹青翠琰文。
梓泽笙歌诚外物，兰亭诗酒不同群。
少年已作瀛洲老，他日终栖太华云。
莫怪坐间全不饮，心中和气自醺醺。
《禁林讌会之什》是一首宋代的诗词，作者是苏易简。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
雨晴禁署绝纤尘，
讌会名贤四海闻。
供职尽居清显地，
崇儒同感圣明君。
翩然飞白璇题字，
焕若丹青翠琰文。
梓泽笙歌诚外物，
兰亭诗酒不同群。
少年已作瀛洲老，
他日终栖太华云。
莫怪坐间全不饮，
心中和气自醺醺。
中文译文：
雨过天晴，禁署中尘埃消散，
盛会之中名贤闻名四海。
供职使命尽心尽力，居住在清净显赫的地方，
崇尚儒雅的人们共同感受到圣明君主的德行。
飘然飞舞的白玉，镌刻着题字，
闪耀着像丹青一样的翠绿色彩。
梓泽中的笙歌是虚名，真正的价值在于内心，
而兰亭中的诗和酒与众不同。
年少时已经成为瀛洲（指仙境）的老人，
将来最终会归于太华山的云端。
不要奇怪我在座中不饮酒，
因为心中的和气已经足够陶醉。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一场在禁林中举行的盛会。在雨后天晴的时刻，禁署中的尘埃消散，清净的氛围中，聚集了众多名贤和崇尚儒雅的人们。他们共同感受到圣明君主的德行，并展现出各自的才华和风采。
诗中提到了一位翩然飞舞的白玉，上面刻着精美的字画，闪耀着翠绿色的光芒。这象征着艺术和文化的价值，与梓泽中的虚名相对比。诗人通过这个形象告诫人们，真正的价值在于内心的修养，而不是外在的声望和名利。
最后，诗人表达了对年轻时光流逝的感慨和对未来归宿的思考。他认为自己已经成为了瀛洲仙境中的老人，而将来最终会回归太华山的云端。他坐在座位上不饮酒，并不是因为不喜欢，而是因为内心已经感到满足和愉悦。
整首诗以清新的语言描绘了禁林中的盛会和其中的人物形象，通过对艺术和名利的对比，以及对时光流逝和生命归宿的思考，表达了作者对内在修养和内心满足的追求。
jìn lín yàn huì zhī shén
禁林讌会之什
yǔ qíng jìn shǔ jué xiān chén, yàn huì míng xián sì hǎi wén.
雨晴禁署绝纤尘，讌会名贤四海闻。
gòng zhí jǐn jū qīng xiǎn dì, chóng rú tóng gǎn shèng míng jūn.
供职尽居清显地，崇儒同感圣明君。
piān rán fēi bái xuán tí zì, huàn ruò dān qīng cuì yǎn wén.
翩然飞白璇题字，焕若丹青翠琰文。
zǐ zé shēng gē chéng wài wù, lán tíng shī jiǔ bù tóng qún.
梓泽笙歌诚外物，兰亭诗酒不同群。
shào nián yǐ zuò yíng zhōu lǎo, tā rì zhōng qī tài huá yún.
少年已作瀛洲老，他日终栖太华云。
mò guài zuò jiān quán bù yǐn, xīn zhōng hé qì zì xūn xūn.
莫怪坐间全不饮，心中和气自醺醺。
拼音：piān rán fēi bái xuán tí zì
平仄：平平平平平平仄
韵脚：(仄韵) 去声四寘 (仄韵) 去声五未
苏易简（958—997）北宋官员。字太简，梓州铜山（今属四川）人。太宗太平兴国五年进士第一，状元。为将作监丞、升州通判、翰林学士承旨，历知审官院、审刑院，迁给事中，拜参知政事，至道元年，出知邓州，移陈州。以文章知名，有《文房四谱》、《续翰林志》及文集。《文房四谱》全书共五卷，笔谱二卷，其余各一卷，附笔格、水滴器。书前有徐铉序，末有自序。
苏易简，梓州铜山（今四川中江县广福镇）人，字太简。生于后周世宗显德五年（958），卒于宋太宗至道三年（997）。宋太宗太平兴国五年（980）庚辰科状元。
苏易简少年聪颖好学，风度奇秀，才思敏捷。太平兴国五年(980），举进士时，太宗留心儒术，责考生皆临轩复试，易简洋洋三千余言，一挥而就。太宗览毕，甚为赞赏，擢为甲科第一，时年仅二十二岁。
苏易简中状元后，通判升州，迁左赞善大夫。八年，以右拾遗知制诰，连续七年主持贡举，公正无私，深得太宗信任。雍熙三年（986），充翰林学士。淳化二年（991），同知京朝官考课，迁中书舍人，充承旨，太宗虽没任命苏易简为参知政事，待遇却和参知政事一样，并做诗安抚：“君臣千载遇”，易简也表示“忠孝一生心”。一次，苏易简用水试欹器，以“日中则昃，月满刚亏，器盈则覆，物盛则衰”劝谏太宗持留守成，慎终如始，以固丕基，不久，知审官院，改知审刑院，掌吏部选，迁给事中，参知政事。至道元年（995），因嗜酒，被劾，罢为礼部侍郎，出知邓州，又移知陈州。至道二年（996年）十二月，因饮酒过度去世，赠礼部尚书。太宗闻之，深为惋惜，赠挽词，上有“时向玉堂寻旧迹，八花砖上日空长”语。
北宋时期，随着造纸业的发展、造纸术的进步、以及纸对社会生活的重要影响，日益引起人们的关注，因而出现了一些研究纸的专门论著。其中最早的一部是北宋苏易简撰写的《文房四谱》中的《纸谱》一卷，这也是世界上最早的一部关于纸的专著。《纸谱》成书於北宋雍熙三年（公元986年）9月，分为叙事、制造、杂说、辞赋四部分，记述了纸的源流、名称、制作、加工、用途、特点等，具有很大的史料价值。
《文房四谱》全书共五卷，笔谱二卷，其余各一卷，附笔格、水滴器。书前有徐铉序，末有自序。此书分别探讨和记载了笔、砚、纸、墨产生的根源、制造的工艺、流传的故事以及诗词赋文。