“岂不怀极欢”出自宋代刘子翚的《夜饮》，诗句共5个字，诗句拼音为：qǐ bù huái jí huān，诗句平仄：仄仄平平平。
“岂不怀极欢”全诗：
良宵乐未央，促席团栾坐。
佳人意殷勤，唱歌属余和。
幽期贵阔略，醉语多丛脞。
沈沈玉卮酒，量浅难负荷。
岂不怀极欢，恐重宾友过。
褰惟望明河，山朋衔半破。
回轩互追奔，伞指檐瓦堕。
《夜饮》是宋代刘子翚创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
良宵乐未央，促席团栾坐。
在这美好的夜晚，快乐的氛围仍未结束，我们聚在一起共饮。
This verse describes a joyous gathering during a pleasant evening, where the poet and his companions are sitting together, enjoying the merriment that lingers.
佳人意殷勤，唱歌属余和。
美丽的女子表达着深情，她歌唱的声音与我和谐共鸣。
The poet highlights the attentiveness and affection of a graceful lady, whose singing harmonizes with his own emotions.
幽期贵阔略，醉语多丛脞。
私密的约会，贵族们的豪华场面，喝醉的言语多是琐碎无意义的。
The poem suggests that the gathering is an exclusive and refined occasion, where the conversations of the intoxicated guests tend to be trivial and lacking depth.
沈沈玉卮酒，量浅难负荷。
玉杯中的美酒沉静而浓烈，酒量不多却已难以承受。
The poet describes the wine in the jade cup as rich and intoxicating, even though the quantity is small, it becomes difficult to handle.
岂不怀极欢，恐重宾友过。
心中怀有无尽的欢愉，担心宾客们的酒量过度。
The poet expresses his boundless joy but also worries about the excessive drinking of his guests.
褰惟望明河，山朋衔半破。
抬头望着明亮的河水，山中的伙伴扛着破损的伞。
The poet looks up and sees the bright river, while his companions in the mountains carry broken umbrellas.
回轩互追奔，伞指檐瓦堕。
回到轩内彼此追逐奔跑，伞尖指向屋檐上的瓦片掉落。
Returning to the chamber, they chase each other playfully, and the umbrella tips point to the fallen tiles on the eaves.
这首诗词《夜饮》通过描绘夜晚的欢乐聚会，展现了饮酒、歌唱和愉悦的氛围。诗中的意境丰富多样，从美好的夜晚、热闹的宴会、优雅的女子、醉酒的言谈，再到回望明亮的河水和伞指瓦片的场景，交织出一幅生动活泼的画面。诗词的流畅抒情和细致描写，使读者仿佛置身于这个热闹而愉快的场景中，感受到了夜晚聚会的欢乐和轻松。
yè yǐn
夜饮
liáng xiāo lè wèi yāng, cù xí tuán luán zuò.
良宵乐未央，促席团栾坐。
jiā rén yì yīn qín, chàng gē shǔ yú hé.
佳人意殷勤，唱歌属余和。
yōu qī guì kuò lüè, zuì yǔ duō cóng cuǒ.
幽期贵阔略，醉语多丛脞。
shěn shěn yù zhī jiǔ, liàng qiǎn nán fù hè.
沈沈玉卮酒，量浅难负荷。
qǐ bù huái jí huān, kǒng zhòng bīn yǒu guò.
岂不怀极欢，恐重宾友过。
qiān wéi wàng míng hé, shān péng xián bàn pò.
褰惟望明河，山朋衔半破。
huí xuān hù zhuī bēn, sǎn zhǐ yán wǎ duò.
回轩互追奔，伞指檐瓦堕。
拼音：qǐ bù huái jí huān
平仄：仄仄平平平
韵脚：(平韵) 上平十四寒
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。