“天颜咫尺引儒衣”出自宋代刘子翚的《寄如愚珙二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:tiān yán zhǐ chǐ yǐn rú yī,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
“天颜咫尺引儒衣”全诗:射殿遥闻驻六飞,天颜咫尺引儒衣。
吾家亦有胪传喜,叔侄联名赐第归。
《寄如愚珙二首》是宋代刘子翚创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文:
第一首:
射殿遥闻驻六飞,
天颜咫尺引儒衣。
吾家亦有胪传喜,
叔侄联名赐第归。
第二首:
拜手频频情愿贴,
虚心皎皎意应知。
云阳相府人多在,
莫遣相思付远岐。
诗意和赏析:
这首诗词是刘子翚写给亲戚如愚珙的寄语。诗人以自然景物和官职交织的方式,表达了对亲戚的思念之情和对其前程的祝福。
第一首诗中,诗人用射殿、儒衣等官职和礼制的象征来描绘如愚珙的卓越才能和仕途的光辉。尽管相隔遥远,但天颜(皇帝)仍然近在咫尺,似乎可以亲自引荐如愚珙。诗人提到自己家族也有胪(官职)传来喜讯,叔侄们联名赐予官宅,以此与如愚珙分享喜悦和荣耀。
第二首诗中,诗人表达了自己虚心向往、愿意倾听的态度。他表示自己虚怀若谷,意愿与如愚珙分享心意。诗人提到云阳相府,指出那里人多聚集,暗示如愚珙在仕途上将会得到支持和广泛认可。最后一句"莫遣相思付远岐",表达了诗人对如愚珙不要让思念束缚他远离家乡和亲人的期望。
整首诗词通过描绘官职、礼制、家族等元素,以及表达对亲戚的思念和祝福,展示了宋代士人情感的细腻和对家族荣耀的追求。同时,诗人也表达了对如愚珙的期望,希望他在官场中能够出类拔萃,得到皇帝的垂青,同时也表达了对亲人的牵挂和思念之情。
jì rú yú gǒng èr shǒu
寄如愚珙二首
shè diàn yáo wén zhù liù fēi, tiān yán zhǐ chǐ yǐn rú yī.
射殿遥闻驻六飞,天颜咫尺引儒衣。
wú jiā yì yǒu lú chuán xǐ, shū zhí lián míng cì dì guī.
吾家亦有胪传喜,叔侄联名赐第归。
拼音:tiān yán zhǐ chǐ yǐn rú yī
平仄:平平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平五微 (仄韵) 去声五未
刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营,拒绝金人诱降,自缢而死。刘子翚时年30岁,接到噩耗后,悲愤交集,与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里,守制庐墓三年。服除后,以父荫补承务郎,为兴化军(治今福建莆田)通判,后因体弱多病辞职。辞归武夷山,主管冲佑观,讲学传道,常徘徊涕泗于父兄墓地,累日不返。妻死不再娶,事继母吕氏,教育侄子刘珙,克尽孝友之道。
朱松在建州临终时,以子朱熹托付刘子翚教养,并对朱熹说,“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲,此三人者,吾友也。其学皆有渊源,吾所敬畏。吾即死,汝往父事之,而唯其言之听,则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第,刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径,并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄,为朱熹之义父,给朱熹取字元晦,希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首,愧不敢当,就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大,成为理学大师,得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子,以兄刘子羽最小儿子刘玶为后,47岁时病逝,追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷,朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》,称其“财色功名,一刀两断。立地成佛,须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家,朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”,而称他是“诗人里的一位道学家”(《宋诗选注》),在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中,他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和,故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快,《四库全书总目提要》称其“风格高秀,不袭陈因”。其五言诗感慨含思,“幽淡卓练,及陶、谢之胜,而无康乐繁缛细涩之态”(《宋诗钞·屏山集钞序》)。朱熹在《屏山集跋》中评价说:“先生文辞之伟,固足以惊一世之耳目,然其精微之学、静退之风,形于文墨,有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者,尤览者所宜尽心也。”(《屏山集跋》)在他的五言,尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多,写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思,表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深,早年游秦、洛、赵、魏时,就注意搜访古迹,了解历史,以体会国家兴衰规律,南渡后虽隐居乡里,但无时不忧国,唯因病魔缠身,无力请缨,壮志难酬,因而写入诗中,多以长篇或组诗全景式地反映社会时事,如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷,后十三首忆往日繁华,以对比见感愤,殆若“诗史”,历来为人瞩目。