诗句

“云色己如血”的全诗出处及翻译赏析


“云色己如血”出自宋代岳珂的《火云》,诗句共5个字,诗句拼音为:yún sè jǐ rú xuè,诗句平仄:平仄仄平仄。

“云色己如血”全诗

《火云》

云色己如血

清晨洗月露,云色己如血
似忧农亩枯,敢叹征途热。
濒湖十万月,旦旦望霓切。
龙骨夹岸鸣,尽暮不暇歇。
只今牛犁地,已作龟兆裂。
平湖三十里,湍漭几尽竭。
矧一线渠,而不经涸辙。
天阍高莫叫,岁事渐无说,如予方怀章,何以救余孑。
回首望尧云,凭风哀涕雪。


赏析


《火云》是岳珂创作的一首宋代诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

清晨洗月露,云色己如血。
在清晨,月亮洗涤着露水,云彩的颜色已经变得如同血一般。这里描绘了一幅早晨的景象,清新的空气中洗去了夜晚的浊气,云彩呈现出一种红色,给人一种浓烈的感觉。

似忧农亩枯,敢叹征途热。
宛如担心农田干旱,勇敢地叹息着旅途的艰辛。诗人通过对自然景物的描绘,投射出对农田的忧虑,以及对征途艰辛的感叹。

濒湖十万月,旦旦望霓切。
在湖边接近十万个月份,黎明时刻期待着彩虹的出现。这里表达了诗人的期望和渴望,他在黎明时分静候彩虹的出现,象征着希望和美好。

龙骨夹岸鸣,尽暮不暇歇。
龙骨夹在两岸,发出震撼人心的声响,直到黄昏也不曾停歇。这里描绘了一种气势磅礴的景象,龙骨的声音回荡在两岸,给人一种力量和壮丽的感受。

只今牛犁地,已作龟兆裂。
此刻,牛在犁地,已经犁出裂缝状的痕迹。这里通过描绘农田的景象,表达了农耕的艰辛和劳作的结果,也暗含着时间的流转和岁月的变迁。

平湖三十里,湍漭几尽竭。
平静的湖泊延展三十里,湍急的水流渐渐消退。这里描绘了湖泊的景象,湍急的水流逐渐平息,给人一种宁静和恬淡的感觉。

矧一线渠,而不经涸辙。
更不用说一条沟渠,既没有经历干涸的时候。这里通过对沟渠的描绘,形容其水源充沛、不曾干涸,暗示着生命力和持久性。

天阍高莫叫,岁事渐无说,如予方怀章,何以救余孑。
天空的门阀高高关闭,无人呼唤,岁月的变迁不再言说,而我却怀念往昔的诗章,如何能够拯救我这微不足道的存在。这里表达了诗人对时光流转和岁月变迁的感叹,以及对自己存在意义的思考。

回首望尧云,凭风哀涕雪。
回首望着遥远的尧时代的云彩,凭借着风的力量伤感地流下泪水。这里通过对古代云彩的描绘,表达了对古时的向往和思念之情,以及对时间的无情感叹。

这首诗词《火云》通过对自然景物的描绘,以及对农田、湖泊、沟渠等元素的运用,表达了诗人对自然界和人生的思考和感叹。诗中融入了对农耕劳作的艰辛、对旅途的艰难、对希望和美好的向往,以及对时间流转和岁月变迁的感慨。通过描绘景物和抒发情感,诗人传达了对自然的敬畏、对生命的思考和对人生的热爱。整首诗词意境深远,情感真挚,给人以思考和共鸣的空间,展现了岳珂独特的诗词才华。

“云色己如血”全诗拼音读音对照参考


huǒ yún
火云

qīng chén xǐ yuè lù, yún sè jǐ rú xuè.
清晨洗月露,云色己如血。
shì yōu nóng mǔ kū, gǎn tàn zhēng tú rè.
似忧农亩枯,敢叹征途热。
bīn hú shí wàn yuè, dàn dàn wàng ní qiè.
濒湖十万月,旦旦望霓切。
lóng gǔ jiā àn míng, jǐn mù bù xiá xiē.
龙骨夹岸鸣,尽暮不暇歇。
zhǐ jīn niú lí dì, yǐ zuò guī zhào liè.
只今牛犁地,已作龟兆裂。
píng hú sān shí lǐ, tuān mǎng jǐ jǐn jié.
平湖三十里,湍漭几尽竭。
shěn yī xiàn qú, ér bù jīng hé zhé.
矧一线渠,而不经涸辙。
tiān hūn gāo mò jiào, suì shì jiàn wú shuō,
天阍高莫叫,岁事渐无说,
rú yǔ fāng huái zhāng, hé yǐ jiù yú jié.
如予方怀章,何以救余孑。
huí shǒu wàng yáo yún, píng fēng āi tì xuě.
回首望尧云,凭风哀涕雪。

“云色己如血”平仄韵脚


拼音:yún sè jǐ rú xuè
平仄:平仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 入声九屑

作者简介


岳珂岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

作者介绍


岳珂的文学成就

  岳珂著述甚富。居于金佗坊时,因痛恨祖父被秦桧陷害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金佗粹编》(28卷,续编30卷),为岳飞辩冤,是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214),在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的,通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载,表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事,大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《(范石湖)一言悟主》、《开禧北征》等条,可补史传之阙。其中对文人轶事的记载,诗文作品的转录,可资辑佚、校勘,也有助文学史研究。

  所著《玉楮集》8卷,有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷,有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷,《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷,有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷,有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷,有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。

  岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷,收宫词100首,作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体,他因侄子自汴从军而归,追想东京盛时,写下了这组诗以系哀思。但诗中所写,有与事实不符的,《四库全书总目》疑为后人拟作,嫁名于珂。又有《玉楮集》8集,收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容,仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”,“而轩爽磊落,气格亦有可观”(《四库全书总目·玉楮集》)。

岳珂的评价

  明万历年间,岳飞后裔岳元声建岳王祠(祠址在今嘉兴城区三塔路),内供有岳珂亲制的铜爵,上镌“精忠报国”4字,为岳珂书。南宋后,铜爵曾几次失而复得。清道光时,铜爵复存祠中。抗日战争前曾在杭州展出,抗日战争期间遗失。建国后,岳王祠坍废。岳珂在嘉兴的遗物还有“洗鹤石池”,今与“松化石”一起放置在南湖烟雨楼宝梅亭西侧。岳氏后裔散居在今嘉兴郊区建设乡旧岳村及桐乡市濮院镇。

岳珂的藏书故实

  为官之余,肆力于典籍和古物的收藏,曾到中原各地收集北宋文物典章,尤其是对北宋历代皇帝大臣的御笔和翰墨,编为《宝真斋法书赞》28卷。家富藏书,乃以家藏旧刻,设“相台家塾”,最知名刊刻《九经》、《三传》、《孟子注附音义》10卷、《论语集解附音义》10卷。以越中旧本注疏,参并兴国于氏、建安余仁仲本,凡20本,对音释注疏,反复参订,命良工入梓。后世推为善本。所撰《相台书塾刊正九经三传沿革例》,于书本、字画、注文、音释、句读,脱简考异,皆罗列条目,详审精确。姚名达论“校勘学、版本学、刊刻学之确立,皆自兹始也”。其后贾似道刊《九经》,亦以数十种版本比较,雇百余人任校正,然独删落注疏,不及岳珂。著述甚多,因痛念祖父遭诬害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金陀粹编》28卷,续编30卷、《天定录》等。另有《桯史》15卷、《媿郯录》15卷、《玉楮集》8卷、《三命指迷赋补注》、《棠湖诗稿》1卷、《小戴记集解》(稿佚)《续东几诗余》、《刊正九经三传沿革例》1卷等。

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