诗句

“论书自晋始”的全诗出处及翻译赏析


“论书自晋始”出自宋代岳珂的《米元章书简帖赞》,诗句共5个字,诗句拼音为:lùn shū zì jìn shǐ,诗句平仄:仄平仄仄仄。

“论书自晋始”全诗

《米元章书简帖赞》

论书自晋始

论书自晋始,盖因其风俗之清而流之于妍。
降而六代,又以其羽尚之笃而溺之于专。
维唐设科,身判书言。
作成自初,欧褚争先,薛靓张颠,颜真迎便。
中世而后,虽经生楷隶,犹得以扬镳而鸣鞭。
五季日卑,吾宋兴焉。
士以德进,舍艺之偏。
既窒其进取之涂,故世之以书名家者,皆不杂以人而纯乎天。
更八叶之豫丰,乃设学而详延。
有芾者出,集其大全。
盖繇羲献而来,遡崇观而前,或营萃以拔棘,或宫墙而及肩,或小醇而大疵,蔌舍正而取权。
六书之统,殆所谓芾之死不得其传也。
巘巘乔岳,洋洋大川,草木风云,波涛蛟鼋。
我系此评,其然岂然。
较三十里,后八百年。


赏析


论书从晋朝开始,这是因为他的风俗清正而流的在美。
投降而六代,又因其羽崇尚的真诚而淹死在专门的。
维唐设科,身体判书说。
形成从开始,欧褚争先,
薛靓张旭,颜真接方便。
中期以后,虽然经生楷隶,
还能以扬镳而呜鞭。
五季天低,
我宋朝兴起了。
士以德进,
舍艺术的一部分。
已经堵住了进取的途径,
旧时代的以书闻名的,都不夹杂个人而纯天然。
另外八叶的豫丰,于是设学而详细延。
有芾的出,他召集大全。
大概繇羲献而来,遡崇看向前,
或营聚集以攻下棘,有的墙而到肩,
或小醇而大毛病,蔬菜舍正而选择权。
六书的统,大概是芾他死后没有继承了。
汇汇泰山,洋洋大河流,
草木风云,波涛龙蜥。
我系这评,这样怎能如此。
比三十里,八百年后。

“论书自晋始”全诗拼音读音对照参考


mǐ yuán zhāng shū jiǎn tiē zàn
米元章书简帖赞

lùn shū zì jìn shǐ, gài yīn qí fēng sú zhī qīng ér liú zhī yú yán.
论书自晋始,盖因其风俗之清而流之于妍。
jiàng ér liù dài, yòu yǐ qí yǔ shàng zhī dǔ ér nì zhī yú zhuān.
降而六代,又以其羽尚之笃而溺之于专。
wéi táng shè kē, shēn pàn shū yán.
维唐设科,身判书言。
zuò chéng zì chū, ōu chǔ zhēng xiān,
作成自初,欧褚争先,
xuē jìng zhāng diān, yán zhēn yíng biàn.
薛靓张颠,颜真迎便。
zhōng shì ér hòu, suī jīng shēng kǎi lì,
中世而后,虽经生楷隶,
yóu dé yǐ yáng biāo ér míng biān.
犹得以扬镳而鸣鞭。
wǔ jì rì bēi,
五季日卑,
wú sòng xìng yān.
吾宋兴焉。
shì yǐ dé jìn,
士以德进,
shě yì zhī piān.
舍艺之偏。
jì zhì qí jìn qǔ zhī tú,
既窒其进取之涂,
gù shì zhī yǐ shū míng jiā zhě, jiē bù zá yǐ rén ér chún hū tiān.
故世之以书名家者,皆不杂以人而纯乎天。
gèng bā yè zhī yù fēng, nǎi shè xué ér xiáng yán.
更八叶之豫丰,乃设学而详延。
yǒu fèi zhě chū, jí qí dà quán.
有芾者出,集其大全。
gài yáo xī xiàn ér lái, sù chóng guān ér qián,
盖繇羲献而来,遡崇观而前,
huò yíng cuì yǐ bá jí, huò gōng qiáng ér jí jiān,
或营萃以拔棘,或宫墙而及肩,
huò xiǎo chún ér dà cī, sù shě zhèng ér qǔ quán.
或小醇而大疵,蔌舍正而取权。
liù shū zhī tǒng, dài suǒ wèi fèi zhī sǐ bù dé qí chuán yě.
六书之统,殆所谓芾之死不得其传也。
yǎn yǎn qiáo yuè, yáng yáng dà chuān,
巘巘乔岳,洋洋大川,
cǎo mù fēng yún, bō tāo jiāo yuán.
草木风云,波涛蛟鼋。
wǒ xì cǐ píng, qí rán qǐ rán.
我系此评,其然岂然。
jiào sān shí lǐ, hòu bā bǎi nián.
较三十里,后八百年。

“论书自晋始”平仄韵脚


拼音:lùn shū zì jìn shǐ
平仄:仄平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸

作者简介


岳珂岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

作者介绍


岳珂的文学成就

  岳珂著述甚富。居于金佗坊时,因痛恨祖父被秦桧陷害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金佗粹编》(28卷,续编30卷),为岳飞辩冤,是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214),在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的,通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载,表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事,大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《(范石湖)一言悟主》、《开禧北征》等条,可补史传之阙。其中对文人轶事的记载,诗文作品的转录,可资辑佚、校勘,也有助文学史研究。

  所著《玉楮集》8卷,有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷,有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷,《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷,有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷,有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷,有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。

  岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷,收宫词100首,作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体,他因侄子自汴从军而归,追想东京盛时,写下了这组诗以系哀思。但诗中所写,有与事实不符的,《四库全书总目》疑为后人拟作,嫁名于珂。又有《玉楮集》8集,收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容,仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”,“而轩爽磊落,气格亦有可观”(《四库全书总目·玉楮集》)。

岳珂的评价

  明万历年间,岳飞后裔岳元声建岳王祠(祠址在今嘉兴城区三塔路),内供有岳珂亲制的铜爵,上镌“精忠报国”4字,为岳珂书。南宋后,铜爵曾几次失而复得。清道光时,铜爵复存祠中。抗日战争前曾在杭州展出,抗日战争期间遗失。建国后,岳王祠坍废。岳珂在嘉兴的遗物还有“洗鹤石池”,今与“松化石”一起放置在南湖烟雨楼宝梅亭西侧。岳氏后裔散居在今嘉兴郊区建设乡旧岳村及桐乡市濮院镇。

岳珂的藏书故实

  为官之余,肆力于典籍和古物的收藏,曾到中原各地收集北宋文物典章,尤其是对北宋历代皇帝大臣的御笔和翰墨,编为《宝真斋法书赞》28卷。家富藏书,乃以家藏旧刻,设“相台家塾”,最知名刊刻《九经》、《三传》、《孟子注附音义》10卷、《论语集解附音义》10卷。以越中旧本注疏,参并兴国于氏、建安余仁仲本,凡20本,对音释注疏,反复参订,命良工入梓。后世推为善本。所撰《相台书塾刊正九经三传沿革例》,于书本、字画、注文、音释、句读,脱简考异,皆罗列条目,详审精确。姚名达论“校勘学、版本学、刊刻学之确立,皆自兹始也”。其后贾似道刊《九经》,亦以数十种版本比较,雇百余人任校正,然独删落注疏,不及岳珂。著述甚多,因痛念祖父遭诬害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金陀粹编》28卷,续编30卷、《天定录》等。另有《桯史》15卷、《媿郯录》15卷、《玉楮集》8卷、《三命指迷赋补注》、《棠湖诗稿》1卷、《小戴记集解》(稿佚)《续东几诗余》、《刊正九经三传沿革例》1卷等。

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