“一声晴意晓檐鸦”出自宋代陈著的《雪寒》,诗句共7个字,诗句拼音为:yī shēng qíng yì xiǎo yán yā,诗句平仄:平平平仄仄平平。
“一声晴意晓檐鸦”全诗:巫山神女欲回车,滕六留云布玉华。
流水不冰翻有气,老梅虽冻自宜花。
幸逃僵死榆关戍,相伴饥眠草屋家。
种麦已迟天岂恝,一声晴意晓檐鸦。
《雪寒》是宋代陈著创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
雪寒
巫山神女欲回车,
滕六留云布玉华。
流水不冰翻有气,
老梅虽冻自宜花。
幸逃僵死榆关戍,
相伴饥眠草屋家。
种麦已迟天岂恝,
一声晴意晓檐鸦。
译文:
巫山上的神女要坐回她的车,
滕六留下云布和玉华。
流水虽然不冻结却有蒸气,
老梅虽然冻结却自然开放花朵。
幸运地逃离了僵死的榆关戍,
与饥饿为伴,睡在草屋中。
种麦子已经晚了,天空怎能漠视?
一声晴朗的意味唤醒了屋檐上的乌鸦。
诗意和赏析:
这首诗词以描述冬天的景象为主题,通过对巫山、滕六、流水、老梅等自然元素的描绘,表现出冬天的寒冷和冷酷。诗词中的巫山神女和滕六是传说中的神仙人物,他们的存在增添了一种神秘感和仙境般的色彩。
作者用"流水不冰翻有气"的描写,表现了水中蒸发的气息,暗示着寒冷的冬天也有生机。而"老梅虽冻自宜花"则反映了老梅树的坚韧,即使在寒冷的冬天依然能开放花朵,展示了生命的顽强。这种对自然界的描绘,与作者对生活的态度相互呼应。
诗中还出现了僵死的榆关戍和草屋家的描写,表现了贫困和困苦的生活环境。然而,诗人通过"幸逃"和"相伴饥眠"的描述,流露出对命运的抗争和坚持的态度。
最后两句"种麦已迟天岂恝,一声晴意晓檐鸦"则表达了作者对时光流逝的感慨,提醒人们要珍惜时间。晴朗的天气和鸦鸟的鸣叫,预示着春天即将到来,带来新的希望和活力。
《雪寒》以其独特的意境和对自然的描绘,表达了作者对生活的热爱和对命运的抗争精神,使人们在寒冷的冬天中感受到一丝温暖和希望。
xuě hán
雪寒
wū shān shén nǚ yù huí chē, téng liù liú yún bù yù huá.
巫山神女欲回车,滕六留云布玉华。
liú shuǐ bù bīng fān yǒu qì, lǎo méi suī dòng zì yí huā.
流水不冰翻有气,老梅虽冻自宜花。
xìng táo jiāng sǐ yú guān shù, xiāng bàn jī mián cǎo wū jiā.
幸逃僵死榆关戍,相伴饥眠草屋家。
zhǒng mài yǐ chí tiān qǐ jiá, yī shēng qíng yì xiǎo yán yā.
种麦已迟天岂恝,一声晴意晓檐鸦。
拼音:yī shēng qíng yì xiǎo yán yā
平仄:平平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平六麻
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
陈著,鄞县(今浙江宁波)人。宋朝词人。1214年生。宝祐四年(1256)进士。官著作郎,出知嘉兴府。忤贾似道,改临安通判。著有《本堂文集》九十四卷。
四年,除著作郎。以忤贾似道,出知嘉兴县。度宗咸淳三年(一二六七),知嵊县。七年,迁通判扬州,寻改临安府签判转运判,擢太学博士。十年,以监察御史知台(樊传作合)州。宋亡,隐居四明山中。元大德元年卒,年八十四。有《本堂文集》九十四卷,各本文字多残缺错漏,其中诗缺二卷。事见清樊景瑞撰《宋太傅陈本堂先生传》(见清光绪本卷首),清光绪《奉化县志》卷二三有传。