“今来尚忆张”出自唐代齐己的《寄当阳张明府》，诗句共5个字，诗句拼音为：jīn lái shàng yì zhāng，诗句平仄：平平仄仄平。
“今来尚忆张”全诗：
玉泉神运寺，寒磬彻琴堂。
有境灵如此，为官兴亦长。
吏愁清白甚，民乐赋输忘。
闻说巴山县，今来尚忆张。
寄当阳张明府
玉泉神运寺，寒磬彻琴堂。
有境灵如此，为官兴亦长。
吏愁清白甚，民乐赋输忘。
闻说巴山县，今来尚忆张。
中文译文：
送给当阳的张明府
玉泉神运寺，冷磬声传到琴堂。
这样美好的景境，让人做官也有动力。
官员为清廉受苦，百姓因赋税而忘忧。
听说巴山县，至今还记得张明府。
诗意和赏析：
这是唐代齐己所写的一首诗，齐己是唐代著名的文学家和政治家。此诗是一首表达对朋友的思念和赞美的唐诗。诗中描述了一个名为玉泉神运寺的地方，那里的寒磬的声音远远传到琴堂，给人一种灵气盎然的感觉，也让人对官职有所期望和努力。诗人认为吏员在追求清白这个价值观时也会有所困扰，而百姓们在承担赋税之后会忘却忧愁。诗末，诗人提到了张明府，表达了对他的敬意和怀念。
整首诗语言简练、意境优美，通过描写具体的景物和情感来传达作者对朋友的思念之情。诗中以玉泉神运寺作为诗的开头，表现了一个幽静而神秘的地方，以及它所带来的灵感和启迪。而后，诗人通过对官员和百姓的比较，揭示了吏员追求清白和百姓们忘却忧愁的不同心态。最后，诗人提到了张明府，通过一句简短的话语，表达出了自己对朋友的思念之情。整首诗通过简洁的文字和富有感情的描写，使读者对诗人的思念和对友谊的珍视有了更深的体会。
jì dāng yáng zhāng míng fǔ
寄当阳张明府
yù quán shén yùn sì, hán qìng chè qín táng.
玉泉神运寺，寒磬彻琴堂。
yǒu jìng líng rú cǐ, wèi guān xìng yì zhǎng.
有境灵如此，为官兴亦长。
lì chóu qīng bái shén, mín yuè fù shū wàng.
吏愁清白甚，民乐赋输忘。
wén shuō bā shān xiàn, jīn lái shàng yì zhāng.
闻说巴山县，今来尚忆张。
拼音：jīn lái shàng yì zhāng
平仄：平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平七阳
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。