“蛩声动四邻”出自宋代刘子翚的《宵长》，诗句共5个字，诗句拼音为：qióng shēng dòng sì lín，诗句平仄：平平仄仄平。
“蛩声动四邻”全诗：
宵长慵早寐，念念客愁新。
灯影明高屋，蛩声动四邻。
满怀平日事，双鬓倦游身。
避地从漂转，西风羽檄频。
《宵长》是宋代刘子翚的一首诗词。这首诗描绘了一个夜晚的景象，表达了作者在异乡客居时的思乡之情。
诗意：
《宵长》通过描绘夜晚的景象，表达了作者内心的孤独和思乡之情。宵长，即夜晚漫长，作者慵于早寐，此时思念故土和亲人的愁绪更加浓烈。明亮的灯光照亮高楼，蛩蟆的鸣叫声在四邻回荡。作者怀揣着日常的琐事，双鬓已经疲倦，疲惫的身躯游离在异乡。他逃离原地漂泊，但西风不断传来消息，时常有羽檄传来，似乎有人寄予他希望。
赏析：
《宵长》以景写情，通过描绘夜晚的景色和声音，展现了作者内心的孤独和思乡之情。诗中的灯光明亮高耸，与周围的黑暗形成鲜明的对比，象征着作者内心的希望和渴望。蛩蟆的鸣叫声在寂静的夜晚显得格外动听，增加了诗中的声音元素，也进一步强调了作者的孤独感。诗中提到的满怀平日事，双鬓倦游身，表达了作者在异乡漂泊时所承受的疲惫和压力。然而，西风传来的羽檄频频，似乎给他带来了一丝新的希望和动力。
整首诗以简洁的语言表达了作者的情感，通过景物的描绘和声音的运用，将读者带入了作者内心的世界。诗中所表达的孤独、思乡和努力追求的精神，使人产生对异乡客居者的同情和共鸣。这首诗词虽然简短，却通过意象的运用和情感的表达，传递出浓烈的人情味和思乡之情，展示了刘子翚独特的艺术才华。
xiāo zhǎng
宵长
xiāo zhǎng yōng zǎo mèi, niàn niàn kè chóu xīn.
宵长慵早寐，念念客愁新。
dēng yǐng míng gāo wū, qióng shēng dòng sì lín.
灯影明高屋，蛩声动四邻。
mǎn huái píng rì shì, shuāng bìn juàn yóu shēn.
满怀平日事，双鬓倦游身。
bì dì cóng piào zhuǎn, xī fēng yǔ xí pín.
避地从漂转，西风羽檄频。
拼音：qióng shēng dòng sì lín
平仄：平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平十一真
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。