诗句

“问前身应在”的全诗出处及翻译赏析


“问前身应在”出自宋代李曾伯的《醉蓬莱(灯前想像胜集,和韵)》,诗句共5个字,诗句拼音为:wèn qián shēn yīng zài,诗句平仄:仄平平平仄。

“问前身应在”全诗

《醉蓬莱(灯前想像胜集,和韵)》

问前身应在

问前身应在,香醉山中,今存风烈。
佳夕招延,清论度飞屑。
玉斝盈盈,金英点点,标格侬家别。
好个凉天,更无滴雨,只欠些月。
菊客兰兄,纷纷侪辈,纵尔芬芳,输我高洁。
鼻观先知,羞取俗颜悦。
解后成欢,从容挹爽,何羡广寒折。
我有高吟,为君纪此,一段奇绝。


赏析


《醉蓬莱(灯前想像胜集,和韵)》是宋代诗人李曾伯创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
在灯前幻想着蓬莱仙境,与音韵相和。问前世应该身在何处,陶醉于山中的芬芳,如今还保留着那风华灿烂的岁月。美好的夜晚招待着宾客,清雅的言辞如飞舞的尘埃。玉杯盈盈,金英点点,标志着你我分别的家园。多么凉爽的天空,没有一滴雨水,只缺少一轮明月。菊花的客人,兰花的兄弟,纷纷聚集在一起,即使你们芬芳馥郁,也输给了我的高洁。通过鼻观察的先知,羞于接受俗世的喜悦。解脱之后成为欢乐,从容地品味着清爽,何不羡慕广寒宫中摘取的桂花。我有高吟,为了纪念你,以一段奇绝的诗篇。

诗意和赏析:
这首诗词以幻想蓬莱仙境为开篇,表现了诗人对逍遥仙境的向往和追求。他思考前世的身份所在,并陶醉于山林之间的芬芳和自然之美。诗人描绘了一个美好的夜晚,邀请宾客共享,以清雅的言辞展示自己的才华。他通过对玉杯、金英等物的描绘,表达了与亲友的离别之情。诗人赞美了凉爽的天空,但又表达了对明月的思念之情。他以菊花客人和兰花兄弟为喻,将自己的高洁和追求与其他人相比较。诗人通过鼻观察的先知,表示自己对世俗喜悦的羞耻,并追求解脱之后的欢乐和清爽。最后,他表达了自己的高吟之情,以一段奇绝的诗篇来纪念这一切。

这首诗词以描写自然景物和表达内心感受为主题,展示了诗人对理想境界和高尚情操的追求。通过对自然景物的描绘和对离别、思念、高洁的思考,诗人表达了对自由、纯洁和美好生活的向往。整首诗词以清新雅致的语言表达了诗人内心深处的情感和思考,给人以美的享受和思索的空间。

“问前身应在”全诗拼音读音对照参考


zuì péng lái dēng qián xiǎng xiàng shèng jí, hé yùn
醉蓬莱(灯前想像胜集,和韵)

wèn qián shēn yīng zài, xiāng zuì shān zhōng, jīn cún fēng liè.
问前身应在,香醉山中,今存风烈。
jiā xī zhāo yán, qīng lùn dù fēi xiè.
佳夕招延,清论度飞屑。
yù jiǎ yíng yíng, jīn yīng diǎn diǎn, biāo gé nóng jiā bié.
玉斝盈盈,金英点点,标格侬家别。
hǎo gè liáng tiān, gèng wú dī yǔ, zhǐ qiàn xiē yuè.
好个凉天,更无滴雨,只欠些月。
jú kè lán xiōng, fēn fēn chái bèi, zòng ěr fēn fāng, shū wǒ gāo jié.
菊客兰兄,纷纷侪辈,纵尔芬芳,输我高洁。
bí guān xiān zhī, xiū qǔ sú yán yuè.
鼻观先知,羞取俗颜悦。
jiě hòu chéng huān, cóng róng yì shuǎng, hé xiàn guǎng hán zhé.
解后成欢,从容挹爽,何羡广寒折。
wǒ yǒu gāo yín, wèi jūn jì cǐ, yī duàn qí jué.
我有高吟,为君纪此,一段奇绝。

“问前身应在”平仄韵脚


拼音:wèn qián shēn yīng zài
平仄:仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十贿  (仄韵) 去声十一队

作者简介


李曾伯李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

作者介绍


李曾伯的生平

  曾通判濠州,迁军器监主簿 。淳祐二年(1242),迁太府卿、淮东制置使、知扬州。四年,兼淮西制置使。六年,落职予祠。九年,知静江府、广西经略安抚使兼广西转运使。次年,为京湖安抚制置使知江陵,进龙图阁学士。宝祐元年(1253),拜端明殿学士 。明年,进资政殿学士、四川宣抚使兼京湖制置大使,召赴阙,特赐同进士出身。累官湖南安抚大使兼知潭州,兼节制广南,移治静江 。开庆元年(1259),进观文殿学士。景定五年(1264 ),知庆元府 、沿海制置使 。咸淳元年(1265),为贾似道所嫉 ,褫职。五年,其子李杓刊其所著,时曾伯已卒。曾伯素知兵,所至有治绩,称南渡后名臣 。《宋史》有传。有《可斋杂稿》三十四卷 ,续稿八卷 ,续稿后十二卷。后人合名《可斋类稿》,内有词七卷。《四库总目提要》称其“诗词才气纵横,颇不入格。要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。

李曾伯的成就

  李曾伯集中有诗、词、文。文多为奏疏表状之类。诗没有显著特色。他的文学成就主要体现于词。其词今存 200余首,长调占绝大多数。作者是热心事功的用世之臣,自言"要流芳相期千载,肯区区徒恋片时欢?"(〔八声甘州〕《自和》)所以他的词不屑作莺娇燕昵之语,而喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情。他自称"愿学稼轩翁"(〔水调歌头〕《寿刘舍人》),词的风格和内容也多有与稼轩相似之处。如〔沁园春〕《丙午登多景楼和吴履斋韵》:"春去春来,潮生潮落,几度斜阳人倚楼。堪怜处,怅英雄白发,空敝貂裘","淮头虏尚虔刘,谁为把中原一战收",对景抒情,感慨身世,怀念中原,悲愤之意,宛然可见。前人评论他"才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后"(《四库全书总目》),概括了可斋词的特点。但因不讲含蓄和议论过多,有些篇章流于粗豪,显得枯燥,形象性较差。有《可斋杂稿》34卷,《可斋续稿》前8卷,后12卷,并见于《四库全书珍本初集》。

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