“物外长悬海岳期”出自唐代刘长卿的《西陵寄一上人》，诗句共7个字，诗句拼音为：wù wài zhǎng xuán hǎi yuè qī，诗句平仄：仄仄仄平仄仄平。
“物外长悬海岳期”全诗：
东山访道成开士，南渡隋阳作本师。
了义惠心能善诱，吴风越俗罢淫祠。
室中时见天人命，物外长悬海岳期。
多谢清言异玄度，悬河高论有谁持。
《西陵寄一上人》是唐代刘长卿的一首诗。诗意表达了对一位上人（指佛教僧侣）的敬佩和赞美。
诗中描绘了东山访道的场景，描述了自己从东山访问道士，到南渡至隋阳作为本师时的经历。上人以他的优秀品德和教导，引导他明了道义，使他不再崇拜吴风越俗的淫祠。
诗人在与上人的交往中领悟到了天人合一的道理，并悟出了超越尘世的人生境界。他深感上人言行超出常人，探讨天人之间的命运，也思考了物外的海岳神灵期许的境界。
最后致敬上人，感谢上人以他独特的见解引领他探索玄奥的境界，并不辞辛劳地为他提供了许多高论。
这首诗通过对上人的赞美，表达了对于道德修行和追求高尚境界的敬佩，反映了当时人们对于天人合一的理解和追求，并表达了对于上人崇高智慧和高论的敬重。
xī líng jì yī shàng rén
西陵寄一上人
dōng shān fǎng dào chéng kāi shì, nán dù suí yáng zuò běn shī.
东山访道成开士，南渡隋阳作本师。
le yì huì xīn néng shàn yòu,
了义惠心能善诱，
wú fēng yuè sú bà yín cí.
吴风越俗罢淫祠。
shì zhōng shí jiàn tiān rén mìng, wù wài zhǎng xuán hǎi yuè qī.
室中时见天人命，物外长悬海岳期。
duō xiè qīng yán yì xuán dù, xuán hé gāo lùn yǒu shuí chí.
多谢清言异玄度，悬河高论有谁持。
拼音：wù wài zhǎng xuán hǎi yuè qī
平仄：仄仄仄平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平四支
刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。
刘长卿，中国唐代诗人。字文房。因官至随州刺史，亦称刘随州。宣城（今属安徽）人，郡望河间（今属河北）。祖籍宣城，郡望河间，后迁居洛阳。姚合《极玄集》卷下云刘长卿为“宣城人”；又中唐林宝《元和姓纂》卷五分述诸郡刘姓云：“考功郎中刘庆约，宣州人；孙长卿，随州刺史。”林宝稍早于姚合，所记一致，足消人疑。宋陈振孙《直斋书录解题》，卷十九诗集类著录《刘随州集》十卷，并云：“唐随州刺史宣城刘长卿文房撰”，当据林、姚二氏之说。然《新唐书·艺文志》云称刘长卿为河间（今河北河间)人，《唐才子传》袭云：“河间人”，又同卷李季兰条：“知河间刘长卿有阴重之疾”。河间大概指其郡望而言。长卿一族，何时迁洛阳，殆不可考。及观刘集，知洛阳故业萦怀于中，感情甚深，断非居日浅短者可比。刘长卿《旧唐书》、《新唐书》都没有传记，关于他的生卒年，一直未有确考。闻一多认为其生年为公元709年，傅璇琮认为是710年左右或725年左右，还有其它的说法。卒年，一般认为是在789至791年之间；也就是说，刘长卿经历了玄宗、肃宗、代宗和德宗四朝。
刘长卿为年轻时在嵩山读书，742-746年（唐玄宗天宝）间登进士第。一说755年（唐玄宗开元十四年），刘长卿可能才登进士第，但是还没有揭榜，便爆发安史之乱了。
756年，唐肃宗即位，刘长卿被任命到苏州下属的长洲县当县尉。不久被诬入狱，遇大赦获释。
758年（唐肃宗至德三年）正月，摄（代理）海盐令。
760年（上元元年）春，被贬为潘州南巴（今广东电白）尉，但刘长卿并未到南巴实际任职。
761年（上元二年）秋天，他又奉命回到苏州接受“重推”，旅居江浙。这时江南刚经历过刘展之乱，本来繁华富庶的吴郡一带变得破败萧条。
770年（唐代宗大历五年）以后，历任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后。因为性格刚强，得罪了鄂岳观察使吴仲孺，被诬为贪赃，再次贬为睦州（今浙江淳安）司马。在睦州时期，与当时居处浙江的诗人有广泛的接触，如皇甫冉、秦系、严维、章八元等都有诗酬答。
781年（唐德宗建中二年），又受任随州（今湖北随县）刺史。世称“刘随州”。
784年（兴元元年）和785年（贞元元年）间，淮西节度使李希烈割据称王，与唐王朝军队在湖北一带激战，刘长卿即在此期间离开随州。
刘长卿离开随州后，大约流寓江州，晚岁入淮南节度使幕。约卒于790（唐贞元六年）前后。