“怅望龙门都不见”出自宋代汪莘的《乳燕飞（汪子感秋，采楚词，赋此）》，诗句共7个字，诗句拼音为：chàng wàng lóng mén dōu bú jiàn，诗句平仄：仄仄平平平平仄。
“怅望龙门都不见”全诗：
去郢频回首。
正横江、荪桡容与，兰旌悠久。
怅望龙门都不见，似把长楸孤负。
念往日、佳人为偶。
独向芳洲相思处，采苹花、杜若空盈手。
乘赤豹，谁来后。
云中眼界穷高厚。
览山川、冀州还在，陶唐何有。
木叶纷纷秋风晚，缥缈潇湘左右。
见帝子、冰魂厮守。
应记薰弦相对日，酹一杯、太乙东皇酒。
问此意，君知否。
《乳燕飞（汪子感秋，采楚词，赋此）》是宋代诗人汪莘创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
乳燕飞
去郢频回首，
正横江、荪桡容与，
兰旌悠久。
怅望龙门都不见，
似把长楸孤负。
念往日、佳人为偶。
独向芳洲相思处，
采苹花、杜若空盈手。
乘赤豹，谁来后。
云中眼界穷高厚。
览山川、冀州还在，
陶唐何有。
木叶纷纷秋风晚，
缥缈潇湘左右。
见帝子、冰魂厮守。
应记薰弦相对日，
酹一杯、太乙东皇酒。
问此意，君知否。
译文：
乳燕南飞，我离开郢城频频回首，
正横越长江，荪桡容与相伴，
兰旌悠久地飘扬。
怅望龙门却不见，似乎长楸树孤单地背负着我。
怀念往日，佳人如偶然相遇。
独自站在芳洲相思之地，
采摘苹花、杜若，却只空空握在手中。
乘着赤豹前行，不知谁会在我之后。
云中的视野无限广阔。
眺望山川、冀州依旧存在，
但陶唐时代又何去何从。
木叶纷纷在秋风中飘落，
缥缈的潇湘湖左右环绕。
看到帝子、冰魂在一起守望。
应该记住薰弦相对的日子，
举杯饮一杯，太乙东皇的美酒。
问这其中的意义，你是否明白？
诗意和赏析：
这首诗描绘了诗人离开郢城后的思念之情和对过去的回忆。诗人回首望龙门，但却不见故乡的景物，感觉自己像是被长楸树背叛了一样。他怀念过去与佳人相伴的美好时光，独自站在芳洲之地，但手中却只握有空空的苹花和杜若。诗人乘坐赤豹前行，展望着云中广阔的视野，看到山川、冀州依旧存在，但陶唐时代的辉煌已经不再。秋风中木叶纷纷飘落，潇湘湖的景色缥缈而美丽。诗人看到帝子和冰魂在一起守望，想起了昔日的美好时光。最后，诗人提到了薰弦相对的日子，举起酒杯，祝饮太乙东皇的美酒，向读者询问其中的意义。
这首诗以细腻的笔触表达了诗人对故乡的思念之情和对逝去时光的回忆。通过描述诗人的离别和追忆，诗中展现了人生的离散与思念、时光的流转和沧桑的感慨。诗中的景物描写细腻而富有意境，如横越长江、怅望龙门、木叶纷纷等，给人一种凄美而悠远的感觉。诗人通过对自然景物和个人情感的交织描写，表达了对故乡和逝去时光的眷恋和痛惜之情。
整首诗以自然景物和个人情感的交融为主线，通过细腻的描写和意象的运用，传达了诗人对故乡的思念、对逝去时光的怀念和对人生变迁的感慨。读者在欣赏这首诗时，可以感受到其中蕴含的离散情感和对过去岁月的追忆，也可以从中体味到诗人对故乡和人生意义的思考。
rǔ yàn fēi wāng zǐ gǎn qiū, cǎi chǔ cí, fù cǐ
乳燕飞（汪子感秋，采楚词，赋此）
qù yǐng pín huí shǒu.
去郢频回首。
zhèng héng jiāng sūn ráo róng yǔ, lán jīng yōu jiǔ.
正横江、荪桡容与，兰旌悠久。
chàng wàng lóng mén dōu bú jiàn, shì bǎ zhǎng qiū gū fù.
怅望龙门都不见，似把长楸孤负。
niàn wǎng rì jiā rén wéi ǒu.
念往日、佳人为偶。
dú xiàng fāng zhōu xiāng sī chù, cǎi píng huā dù ruò kōng yíng shǒu.
独向芳洲相思处，采苹花、杜若空盈手。
chéng chì bào, shuí lái hòu.
乘赤豹，谁来后。
yún zhōng yǎn jiè qióng gāo hòu.
云中眼界穷高厚。
lǎn shān chuān jì zhōu hái zài, táo táng hé yǒu.
览山川、冀州还在，陶唐何有。
mù yè fēn fēn qiū fēng wǎn, piāo miǎo xiāo xiāng zuǒ yòu.
木叶纷纷秋风晚，缥缈潇湘左右。
jiàn dì zi bīng hún sī shǒu.
见帝子、冰魂厮守。
yīng jì xūn xián xiāng duì rì, lèi yī bēi tài yǐ dōng huáng jiǔ.
应记薰弦相对日，酹一杯、太乙东皇酒。
wèn cǐ yì, jūn zhī fǒu.
问此意，君知否。
拼音：chàng wàng lóng mén dōu bú jiàn
平仄：仄仄平平平平仄
韵脚：(仄韵) 上声十五潸 (仄韵) 去声十七霰
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
汪莘关心国事。在《击鼓行》中，他描写击鼓之声彻天动地，“豺狼闻之脑门裂，狐鼠粉碎臭满穴”，表示了与恶势力斗争的愿望；在《游甘露寺》中写道“闻道昔时兵可用，未知今日意如何。伤心南渡英雄尽，屈指中原岁月疏”，对南宋当权者养兵不用、不图收复失地作了严厉的批评。汪莘的诗学李白，如《群玉堂即事》起四句：“蓬莱道山到者稀，忽随飙驾同来归。天横阆野望不尽，地绝瀛海如无依”，想象丰富，然而才力有所不及，往往落卢仝窠臼。他的诗风格多样，也不乏清新之作。如“好剪吴淞半江水，袖归三十六峰前”（《三月十九日过松江二绝》）；“怪得湖边天色好，小舟争载夕阳归”（《晚晴即事》），喜借用前人成句或诗境而又能自出机杼，自然熨贴。
汪莘也善写词，自序中说他喜爱苏轼、朱敦儒、辛弃疾的词。《四库全书总目》认为他“所作稍近粗豪”。