“一句合头尊旅会”出自宋代释正觉的《送嵩上人住庵》，诗句共7个字，诗句拼音为：yī jù hé tóu zūn lǚ huì，诗句平仄：平仄平平平仄仄。
“一句合头尊旅会”全诗：
禅腹须来竹篾缠，好看水牯自耕田。
布单不卖三千里，树耳谁疑二十年。
一句合头尊旅会，十方坐断正偏圆。
它时投杖来相访，且莫穷忙空竖拳。
《送嵩上人住庵》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
送嵩上人住庵，
禅腹须来竹篾缠，
好看水牯自耕田。
布单不卖三千里，
树耳谁疑二十年。
一句合头尊旅会，
十方坐断正偏圆。
它时投杖来相访，
且莫穷忙空竖拳。
诗意：
这首诗词描绘了一幅寺庙中的景象，并以此寓意表达了一种禅意和修行的哲思。诗中描述了嵩上人禅修的生活情景和他的修行心态。通过描写自然景物和禅修的境界，诗人表达了对禅修生活的向往和对修行道路的思考。
赏析：
诗中的禅腹、竹篾、水牯、布单、树耳、尊旅等词语，都是与禅宗修行相关的物象，通过这些形象的描绘，诗人展示了禅修者的日常生活和心境。禅腹须来竹篾缠，表达了禅修者在庵中修行的姿态，竹篾是用来制作坐垫和床铺的材料，禅宗强调禅修者应当简朴而朴素的生活方式。水牯自耕田，表现了禅修者的自给自足和自助的精神。布单不卖三千里，树耳谁疑二十年，表达了禅修者的超脱和超越世俗的生活态度。布单不卖，意味着他不以追求物质财富为目标，而是专注于内心的修炼。树耳谁疑，强调了禅修者内心的坚定和对修行的持久执着。
一句合头尊旅会，十方坐断正偏圆，表达了禅修者在修行中追求的境界。合头尊旅会，意味着禅修者与佛教祖师、神仙、来自各方的修行者相会并共同探讨佛法。十方坐断正偏圆，表示禅修者超越了相对的对立，触摸到了超越对立的境界，达到了正偏圆融合的境地。
最后两句它时投杖来相访，且莫穷忙空竖拳，表达了禅修者对其他修行者的尊重和劝诫。投杖来相访，表示禅修者愿意与其他修行者交流和学习，且莫穷忙空竖拳，意味着修行者不应忙于虚浮的修行形式，而应当专注于内心修炼的实质。
这首诗词通过描绘禅修者的生活和心境，展示了禅宗修行的理念和境界。同时，诗词中运用了丰富的禅修相关的意象和修辞手法，使诗词具有了深邃的内涵和诗意。
sòng sōng shàng rén zhù ān
送嵩上人住庵
chán fù xū lái zhú miè chán, hǎo kàn shuǐ gǔ zì gēng tián.
禅腹须来竹篾缠，好看水牯自耕田。
bù dān bù mài sān qiān lǐ, shù ěr shuí yí èr shí nián.
布单不卖三千里，树耳谁疑二十年。
yī jù hé tóu zūn lǚ huì, shí fāng zuò duàn zhèng piān yuán.
一句合头尊旅会，十方坐断正偏圆。
tā shí tóu zhàng lái xiāng fǎng, qiě mò qióng máng kōng shù quán.
它时投杖来相访，且莫穷忙空竖拳。
拼音：yī jù hé tóu zūn lǚ huì
平仄：平仄平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声九泰