“伤寒舞剑频”出自唐代戎昱的《桂城早秋》，诗句共5个字，诗句拼音为：shāng hán wǔ jiàn pín，诗句平仄：平平仄仄平。
“伤寒舞剑频”全诗：
远客惊秋早，江天夜露新。
满庭惟有月，空馆更何人。
卜命知身贱，伤寒舞剑频。
猿啼曾下泪，可是为忧贫。
《桂城早秋》是唐代诗人戎昱创作的一首诗词。这首诗描绘了一个远离家乡的游子，在早秋的桂城感受到的孤独和忧愁。
诗词的中文译文如下：
远客惊秋早，
江天夜露新。
满庭惟有月，
空馆更何人。
卜命知身贱，
伤寒舞剑频。
猿啼曾下泪，
可是为忧贫。
诗词表达了远客在早秋的早晨中感到的不安和迷茫。第一句中的“远客惊秋早”，表达了远离家乡的游子因孤独而感到惊慌。接下来的“江天夜露新”，暗示了大自然中秋夜的新鲜和清凉，与远客的孤独形成了鲜明的对比。
第二句“满庭惟有月，空馆更何人”表现了诗中景象的孤寂。满庭之中只有明亮的月光，空荡荡的馆舍更是没有人物。这种荒凉的情景与游子的孤单心境相呼应，增强了诗词的孤寂主题。
第三句“卜命知身贱，伤寒舞剑频”揭示了游子的身份和困境。卜命意味着游子所居住的社会地位低下，伤寒舞剑则指的是游子为生计而频繁表演的戏剧。这些描写突出了游子贫困和艰苦的生活状况。
最后一句“猿啼曾下泪，可是为忧贫”，则表达了游子内心的忧愁之情。猿啼的泪水象征着游子内心的痛苦和无助，而这一切都是因为他的贫穷。
整体上，这首诗词描绘了一个在桂城早秋感到孤独和忧愁的远客的心境。通过对大自然景象和游子身份的描绘，诗词传达了一种寂寞与困苦的情感，令读者感受到了游子的孤独和内心的痛楚。
guì chéng zǎo qiū
桂城早秋
yuǎn kè jīng qiū zǎo, jiāng tiān yè lù xīn.
远客惊秋早，江天夜露新。
mǎn tíng wéi yǒu yuè, kōng guǎn gèng hé rén.
满庭惟有月，空馆更何人。
bo mìng zhī shēn jiàn, shāng hán wǔ jiàn pín.
卜命知身贱，伤寒舞剑频。
yuán tí céng xià lèi, kě shì wèi yōu pín.
猿啼曾下泪，可是为忧贫。
拼音：shāng hán wǔ jiàn pín
平仄：平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平十一真
戎昱，(744～800)唐代诗人。荆州（今湖北江陵）人，郡望扶风（今属陕西）。少年举进士落第，游名都山川，后中进士。宝应元年(762)，从滑州、洛阳西行，经华阴，遇见王季友，同赋《苦哉行》。大历二年(767)秋回故乡，在荆南节度使卫伯玉幕府中任从事。后流寓湖南，为潭州刺史崔瓘、桂州刺史李昌巙幕僚。建中三年(782)居长安，任侍御史。翌年贬为辰州刺史。后又任虔州刺史。晚年在湖南零陵任职，流寓桂州而终。中唐前期比较注重反映现实的诗人之一。名作《苦哉行》写战争给人民带来灾难。羁旅游宦、感伤身世的作品以《桂州腊夜》较有名。
戎昱(约744年一800年)，荆南(荆州区)人。年轻时考进士落榜，于是纵情游览天下名城。他飘落导域，十分怀念家乡，曾作《长安秋夕》诗：“昨霄西窗梦，梦入荆南道。远客归去来，在家贫亦好。”又有《云梦故城秋望》：“梦渚鸿声晚，荆门树色秋。片云凝不散，遥挂望乡愁。”以寄托对家乡的思念。
广德元年(763年)，颜真卿将节度荆南，邀戎昱为幕宾，后因事未成行。大历三年(768年)杜甫到荆州，戎昱与他在诸宫会见，结为挚友。
戎昱的诗歌创作，对社会矛盾有相当深刻反映。《塞下曲》6首、《苦哉行》5首、《入剑门》等都是情感真挚，充满现实主义的作品。他的诗歌反映了同情人民，忧虑国事的思想感情，传为千古名篇。《苦辛行》、《咏史》、《塞上曲》抨击玩弄权术的贵族和苟且偷安的朝臣，产生了重大影响。他的艺术风格以沉郁为主，兼有雄放、哀婉、清新的特色。《唐音葵签》卷三十六称赞：“戎昱之于杜甫，尤其著者。”