“春牛拥雾耕”出自唐代贯休的《送僧之湖南》，诗句共5个字，诗句拼音为：chūn niú yōng wù gēng，诗句平仄：平平平仄平。
“春牛拥雾耕”全诗：
湘水万馀里，师游芳草生。
登山乞食后，无伴入云行。
宿雨和花落，春牛拥雾耕。
不知今夜月，何处听猿声。
中文译文：送僧从湖南离开
湘水漫长万余里，我师游历，芳草生茂。
登山乞食后，独自一人进入云雾之中。
宿雨过后，花儿凋谢，春天里牛群从云雾中驱散。
我不知道今夜的月亮，何处能听到猿猴的叫声。
诗意和赏析：这首诗描绘了一个僧人渡过湘水、穿越芳草的景象，他徒步登山讨饭，深入云雾之中。在一天的劳作后，他看着夜雨过后的花朵凋谢，春天里的牛群从雾中穿行。诗人留下了一种忧郁和孤独的情感，暗示了他对于离开湖南、离开美景和芳草的不舍。他也对夜晚的月亮和猿猴的声音产生了好奇，不知道此刻它们在何处。这首诗绘画了一幅湖南山水的美景以及诗人离开后的感伤和思念之情，表达了对自然和生活的感慨之情。
sòng sēng zhī hú nán
送僧之湖南
xiāng shuǐ wàn yú lǐ, shī yóu fāng cǎo shēng.
湘水万馀里，师游芳草生。
dēng shān qǐ shí hòu, wú bàn rù yún xíng.
登山乞食后，无伴入云行。
sù yǔ hé huā luò, chūn niú yōng wù gēng.
宿雨和花落，春牛拥雾耕。
bù zhī jīn yè yuè, hé chǔ tīng yuán shēng.
不知今夜月，何处听猿声。
拼音：chūn niú yōng wù gēng
平仄：平平平仄平
韵脚：(平韵) 下平八庚
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。