“寒原远近分”出自唐代齐己的《原上晚望》，诗句共5个字，诗句拼音为：hán yuán yuǎn jìn fēn，诗句平仄：平平仄仄平。
“寒原远近分”全诗：
倚杖聊摅望，寒原远近分。
夜来何处火，烧出古人坟。
野势盘空泽，江流合暮云。
残阳催百鸟，各自著栖群。
《原上晚望》是唐代诗人齐己创作的一首诗。诗意描绘了诗人倚着拐杖远望的景象，写出了寒原的广袤和远近的分隔。夜幕降临时，诗人看到一处火光燃烧，照亮了古代墓地。野地和湖泽交织在一起，江水和暮云相融。夕阳驱散了成百上千只鸟，它们各自找到了归宿。
诗人利用景物来表达自己的思想和情感。他在原野上倚着杖头遥望，展现了一种宁静和孤独的意境。诗人对自然景观的描绘生动具体，在空旷而广袤的原野中，夜幕之下一点火光显得格外鲜明，烘托出古代墓地的神秘和肃穆。
此诗通过描述自然景观和生活场景，表达了人与自然的关系和生与死的哲学思考。诗人倚杖远望，展现了对大自然的敬畏和人生的思索。火光照亮了古代坟墓，让人产生对过去历史和先辈的思念之情。野地和湖泽融为一体，江水和暮云合为一片，传递了自然之美和宇宙的广阔。
整首诗通过简洁的语言和具体的情景描写，展现了大自然的壮丽与宁静，给人以心灵上的启发和感受。它传达了作者对生命和历史的思考，以及对自然景观的赞美和敬畏。诗人通过诗歌表达了自己内心的情感和思想，同时也希望触动读者的心灵，使人们更加关注和珍惜大自然，思考人生和历史的意义。
yuán shàng wǎn wàng
原上晚望
yǐ zhàng liáo shū wàng, hán yuán yuǎn jìn fēn.
倚杖聊摅望，寒原远近分。
yè lái hé chǔ huǒ, shāo chū gǔ rén fén.
夜来何处火，烧出古人坟。
yě shì pán kōng zé, jiāng liú hé mù yún.
野势盘空泽，江流合暮云。
cán yáng cuī bǎi niǎo, gè zì zhe qī qún.
残阳催百鸟，各自著栖群。
拼音：hán yuán yuǎn jìn fēn
平仄：平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平十二文 (仄韵) 去声十三问
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。