“孰云真隔马牛风”出自宋代赵蕃的《九日游马祖岩》，诗句共7个字，诗句拼音为：shú yún zhēn gé mǎ niú fēng，诗句平仄：平平平平仄平平。
“孰云真隔马牛风”全诗：
环城往往尽高峰，更欲登高底可同。
马祖自今成故实，龙山翻觉堕虚空。
当公迭唱青霄上，政我孤吟返照中。
要是不孤吹帽节，孰云真隔马牛风。
《九日游马祖岩》是宋代赵蕃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
环城往往尽高峰，
更欲登高底可同。
马祖自今成故实，
龙山翻觉堕虚空。
当公迭唱青霄上，
政我孤吟返照中。
要是不孤吹帽节，
孰云真隔马牛风。
诗意：
这首诗描述了九日游马祖岩的景色和情感。环城的高峰层峦叠嶂，诗人更加渴望攀登高峰，与高山相融合。马祖岩是一个历史悠久的地方，如今成为了现实，而龙山的景色使人感觉仿佛置身于虚空之中。诗人期待着与同伴一起高唱，一同升入青霄之上，而自己则独自吟唱，回应着返照之中的景色。诗人希望自己不再像孤吹帽节一样，被马牛风所隔离。
赏析：
这首诗描绘了壮丽的山景，展示了作者对大自然的向往和情感表达。环城的高峰给人一种层层叠叠的视觉冲击，同时也映射出诗人内心对于追求更高境界的渴望。马祖岩作为一个历史遗迹，使得诗人感叹时间的流转，历史的变迁。龙山的景色给人以虚幻的感觉，似乎超脱于尘世之外。诗人渴望与同伴一起升入青霄之上，共同欣赏壮丽的景色，而自己则独自吟唱回应景色的美。最后两句表达了诗人的愿望，希望自己能够超越孤吹帽节的寂寞，与大自然的力量相融合。
这首诗词通过对自然景色的描绘，展示了作者对大自然的热爱和对人生境界的追求。同时，诗人以自然景色为背景，借景抒情，表达了自己的内心情感和对人生的思考。整首诗意境清新，意境优美，给人以静谧幽远之感，体现了宋代诗人追求自然和内心世界的审美追求。
jiǔ rì yóu mǎ zǔ yán
九日游马祖岩
huán chéng wǎng wǎng jǐn gāo fēng, gèng yù dēng gāo dǐ kě tóng.
环城往往尽高峰，更欲登高底可同。
mǎ zǔ zì jīn chéng gù shí, lóng shān fān jué duò xū kōng.
马祖自今成故实，龙山翻觉堕虚空。
dāng gōng dié chàng qīng xiāo shàng, zhèng wǒ gū yín fǎn zhào zhōng.
当公迭唱青霄上，政我孤吟返照中。
yào shì bù gū chuī mào jié, shú yún zhēn gé mǎ niú fēng.
要是不孤吹帽节，孰云真隔马牛风。
拼音：shú yún zhēn gé mǎ niú fēng
平仄：平平平平仄平平
韵脚：(平韵) 上平一东
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。