“今在桁杨畔”出自宋代周文璞的《寄食有感三首》，诗句共5个字，诗句拼音为：jīn zài háng yáng pàn，诗句平仄：平仄平平仄。
“今在桁杨畔”全诗：
生平参道术，师事大茅翁。
持钥开金匮，焚香立玉童。
黄麟来地上，朱鲤出江中。
今在桁杨畔，依依睡晚风。
《寄食有感三首》是宋代周文璞的一首诗词。这首诗词描述了作者周文璞的修道历程和对道教的感悟。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
《寄食有感三首》
生平参道术，师事大茅翁。
持钥开金匮，焚香立玉童。
黄麟来地上，朱鲤出江中。
今在桁杨畔，依依睡晚风。
诗意：
这首诗词表达了作者周文璞对自己修道历程的感慨和对道教修行的理解。他生平一直学习道教的修道术，师从一位名叫大茅翁的道士。他用钥匙打开金匮，点燃香火，立起玉童（指道士用来祭祀的道具）。黄色的神兽麟出现在大地上，红色的鲤鱼从江水中跃出。现在他在桁杨（一种柳树）的岸边，依依地享受着夜晚的风景。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了作者周文璞的修道经历和对道教的热爱。他通过描述自己学习道法的过程，向读者展示了自己对修行的坚持和努力。诗中的金匮、香火和玉童等象征了道教仪式和祭祀的元素，表达了作者对道教仪式的敬重和对道教神秘力量的追求。
诗的后半部分描述了自然景色，通过描绘黄麟和朱鲤的形象以及桁杨畔的晚风，展现了作者在修道过程中与自然相融合的境界。这种融合使得作者感受到了宁静和安逸，体现了道教修行追求心灵和谐与自然交融的思想。
整首诗词通过简洁而生动的描写，将作者的修道历程与自然景色相结合，展示了他对道教的热爱和追求。读者可以从中感受到作者对修行道路的坚持与追求以及与自然和谐共生的美好境界。
jì shí yǒu gǎn sān shǒu
寄食有感三首
shēng píng cān dào shù, shī shì dà máo wēng.
生平参道术，师事大茅翁。
chí yào kāi jīn kuì, fén xiāng lì yù tóng.
持钥开金匮，焚香立玉童。
huáng lín lái dì shàng, zhū lǐ chū jiāng zhōng.
黄麟来地上，朱鲤出江中。
jīn zài háng yáng pàn, yī yī shuì wǎn fēng.
今在桁杨畔，依依睡晚风。
拼音：jīn zài háng yáng pàn
平仄：平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 去声十五翰