“邂逅青云公子”出自元代王恽的《西江月 赠张子文》，诗句共6个字，诗句拼音为：xiè hòu qīng yún gōng zǐ，诗句平仄：仄仄平平平仄。
“邂逅青云公子”全诗：
联辔闲谈诗雅，停杯高咏晁词。
山城投宿晚凉时。
邂逅青云公子。
濯锦江边相忆，鸣条山下分携。
秋风摇荡菊花期。
＊候翩翩归骑。
《西江月 赠张子文》是元代诗人王恽的作品。这首诗描绘了一次闲暇的夜晚，诗人在山城中与张子文相遇，并以诗词为话题展开了雅致的交谈。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
联辔闲谈诗雅，
停杯高咏晁词。
山城投宿晚凉时。
邂逅青云公子。
濯锦江边相忆，
鸣条山下分携。
秋风摇荡菊花期。
＊候翩翩归骑。
诗意和赏析：
这首诗表达了诗人与张子文在一个宜人的夜晚相遇的情景。诗人与张子文坐在一起，随意地谈论着诗歌的雅致，停下酒杯高声吟咏着晁端礼的词作。晚上的山城中凉风习习，给人一种宁静和愉悦的感觉。在这时，诗人偶然遇见了一个风华出众的青年才子，可以推测这位年轻人是一个文学才子，被称为"青云公子"。
接下来的两句描述了诗人和张子文在江边相互怀念、相互思念的情景。他们可能曾在江边一起欣赏过美景，或共同经历过一段难忘的时光。然而，现在他们分别在江边和山下，各自追求着自己的事业和人生道路。
最后两句描述了秋风摇曳的菊花季节，预示着时光流转的无常和人生的变迁。诗中的＊候翩翩归骑，暗示着诗人期待着一个归来的人，可能是诗人自己期待着回到这个美丽的山城，或者是期待与张子文再度相聚。
整首诗以描绘夜晚山城的情景为背景，通过描写诗人与张子文的相遇与别离，表达了对友谊、思念和时光流转的思考。同时，诗中运用了自然景物和文学典故的意象，展示了王恽对诗歌和文学的崇敬与热爱。这首诗以简洁而优美的语言，传递了深情与离愁，给人以诗意盎然的美感。
xī jiāng yuè zèng zhāng zi wén
西江月 赠张子文
lián pèi xián tán shī yǎ, tíng bēi gāo yǒng cháo cí.
联辔闲谈诗雅，停杯高咏晁词。
shān chéng tóu sù wǎn liáng shí.
山城投宿晚凉时。
xiè hòu qīng yún gōng zǐ.
邂逅青云公子。
zhuó jǐn jiāng biān xiāng yì, míng tiáo shān xià fēn xié.
濯锦江边相忆，鸣条山下分携。
qiū fēng yáo dàng jú huā qī.
秋风摇荡菊花期。
hòu piān piān guī qí.
＊候翩翩归骑。
拼音：xiè hòu qīng yún gōng zǐ
平仄：仄仄平平平仄
韵脚：(仄韵) 上声四纸
王恽，字仲谋，号秋涧，卫州路汲县（今河南卫辉市）人。元朝著名学者、诗人、政治家，一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。
王恽：字仲谋，号秋涧，卫州路汲县(今河南省卫辉市)人，元朝著名学者、诗人兼政治家。
他直言敢谏，主张礼下庶人，刑上大夫，强调治理混乱的财政。至元五年(公元1268年)，元世祖建御史台，任王恽为监察御史。他上书《击邪》《纳海》等论列一百五十余条。当时负责水利的中央级官员刘 ，利用治水导河之便，贪污宫粮四十多万石。王恽大胆地予以弹劾揭发。经过访查，他又将刘 监修太庙从中偷工减料终饱私囊的罪恶加以上书。刘做贼心虚，竟惶惶不可终日，忧虑死去。至元二十六年(公元1289年)，王恽任少中大夫、福建闽海道提刑按察使时，当时沿海政局混乱，官吏缺额很多。他向皇上上疏要求选拔人才到沿海填补空缺。经过一段时间的考察，他果断罢黜了四十多名贪官污吏，任用了一批文武精通，耿直清廉的人赴职，使这里平静安定下来；并在福建沿海首创建造营房，让戍兵居住，改变了以往兵寓民家的陋习，使百姓得以安居乐业。
刚正不阿，秉公执法。在他任承直郎、平阳路总管府判官时，绛州太平县有一陈氏杀了自己的哥哥，因行贿官府，缓狱了决，株连三百多人受冤，长达五年不能结案。皇帝派王恽前往亲审此案，经过访查、审讯，释放了全部受冤遭株连的平民百姓。
他虽身居高位，却能够体察下情，同情人民疾苦。至元二十八年(公元1291年)，燕南一带冬春遭旱，秋季庄稼又遭水灾，王恽察访民情回到大都(今北京)以后，有一高官宴请百官，请他赴宴。入席后，他看到桌子上摆满了名酿佳肴、奇珍海味，如坐针毡，感到很不是滋味。他无法控制为民请命的感情，写了长篇免租谣，希词恳情切，皇上终于采纳了他的建议。
王恽的谏政，受到了元世祖的器重。至元二十八年(公元1291年)，忽必烈专门将他传至京城召见。他又上万言书，提出“改旧制，黜赃吏，均赋役，擢才能”的建议，顺应了忽必烈“祖述变通”的建国思想，对推动统一多民族国家的历史发展有着积极的意义。为此，忽必烈亲授他为翰林学士。
王恽任职从政期间，时常忧国忧民，他把历代明君贤相勤劳思政、治国安邦的经验和事迹系统整理成章，用“顺谏”的方式，奏疏给尚未登基的皇太子参阅。裕宗真金非常赏识他的这种见解，除自己学习外，还将《承华事略》各篇发给皇孙们传读。裕宗真金早薨，他的儿子成宗铁木真即位。王恽给成宗皇帝敬献的供物不是玉帛、珠宝，而是他论述的《守成事鉴》十五篇，表现出忠心事主的一片赤诚。因此，成宗又加封他为通议大夫，知制诰。并委托他同赵孟頫等人纂修《元世祖实录》。
大德八年(公元1304年)六月，王恽在汲县去世，终年七十八岁。朝廷的钦差大臣在汲县看到他的故居依然是茅屋陋室，清贫如民。其儿孙们田园生涯，耕稼自给，便如实奏明圣上。皇上赐钞万贯，赠翰林学士承旨资善大夫，追封太原郡公，谥号“文定”。子孙荫封受禄。家乡人民也把他少年勤奋读书的古子涧村誉为“秋涧书声”，被列为“汲县八景”之一。他的言论诗文刊行于世一百卷为后人所传读。他的墓圹位于汲县(今卫辉市)城郊乡八里屯村西南石人洼内，距县城十华里。墓地前沿有神道，两旁为石刻仪仗，对称排列，每当“清明”前后和春节期间，家乡父老纷纷前往祭扫凭吊，表达深切的怀念和哀思 。