“天门总枢辖”出自唐代杨炯的《和骞右丞省中暮望》，诗句共5个字，诗句拼音为：tiān mén zǒng shū xiá，诗句平仄：平平仄平平。
“天门总枢辖”全诗：
故事闲台阁，仙门蔼已深。
旧章窥复道，云幌肃重阴。
玄律葭灰变，青阳斗柄临。
年光摇树色，春气绕兰心。
风响高窗度，流痕曲岸侵。
天门总枢辖，人镜辨衣簪。
日暮南宫静，瑶华振雅音。
译文：
《和骞右丞省中暮望》
故事在闲台阁，仙门的氛围已深。旧章窥见复道，云幌肃穆阴影。玄律葭灰变幻，青阳的斗柄临近。光阴摇动着树的颜色，春气缠绕着兰心。风声在高窗中响起，水流的痕迹侵蚀着曲岸。天门总是枢辖一切，人镜辨认衣冠花簪。日暮时分南宫静谧，瑶华振动着雅音。
诗意：这首诗描绘了一个闲适静谧的场景，表达了诗人对诗意的追求和对美好瑶华的展望。诗人通过描写景物和意境的转换，传递了一种宁静和高雅的意境。
赏析：诗的开始以"故事闲台阁，仙门蔼已深"描绘了一座宫阁，给人一种仙境般的感觉。接着，诗人通过"旧章窥复道，云幌肃重阴"揭示了古代文人墨客的气息。"玄律葭灰变"形容了时间变幻，"青阳斗柄临"则是用青阳的斗柄来象征时间的流转。"年光摇树色"和"春气绕兰心"表达了春天的气息和美好景色。接下来的"风响高窗度，流痕曲岸侵"以及"天门总枢辖，人镜辨衣簪"展示了景物的细节描写和对于美的领悟。诗的最后两句"日暮南宫静，瑶华振雅音"则表达了对美好未来的期待和对诗意的追求。
整体而言，这首诗以细腻的描写和意境的转换，创造出一种优美或高雅的氛围，展示了诗人对诗意和美好的向往。
hé qiān yòu chéng shěng zhōng mù wàng
和骞右丞省中暮望
gù shì xián tái gé, xiān mén ǎi yǐ shēn.
故事闲台阁，仙门蔼已深。
jiù zhāng kuī fù dào, yún huǎng sù zhòng yīn.
旧章窥复道，云幌肃重阴。
xuán lǜ jiā huī biàn, qīng yáng dǒu bǐng lín.
玄律葭灰变，青阳斗柄临。
nián guāng yáo shù sè, chūn qì rào lán xīn.
年光摇树色，春气绕兰心。
fēng xiǎng gāo chuāng dù, liú hén qū àn qīn.
风响高窗度，流痕曲岸侵。
tiān mén zǒng shū xiá, rén jìng biàn yī zān.
天门总枢辖，人镜辨衣簪。
rì mù nán gōng jìng, yáo huá zhèn yǎ yīn.
日暮南宫静，瑶华振雅音。
拼音：tiān mén zǒng shū xiá
平仄：平平仄平平
韵脚：(仄韵) 入声八黠
杨炯（650年－692年），汉族，弘农华阴（今属陕西）人，排行第七；唐朝诗人，初唐四杰之一。显庆六年（公元661年），年仅11岁的杨炯被举为神童，上元三年（676年）应制举及第，授校书郎。后又任崇文馆学士，迁詹事、司直。垂拱元年（685年），降官为梓州司法参军。天授元年（690年），任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年（692年）秋后改任盈川县令，吏治以严酷著称，卒于任所。因此后人称他为“杨盈川”。
杨炯,初唐诗人，与王勃、卢照邻、骆宾王齐名，世称初唐四杰。但自称“耻在王后，愧在卢前”。他于显庆六年（661）被举为神童，上元三年（676）应制举及第。补校书郎，累迁詹事司直。武后垂拱元年（685）坐从祖弟杨神让参与徐敬业起兵，出为梓州司法参军。天授元年（690），任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年（692）秋后迁盈川令（县治在今浙江省衢州市衢江区高家镇盈川村，其地约为今之龙游县、衢江区的一部分），吏治以严酷著称，卒于官。世称杨盈川。杨炯以边塞征战诗著名，所作如《从军行》、《出塞》、《战城南》、《紫骝马》等，表现了为国立功的战斗精神，气势轩昂,风格豪放。其他唱和、纪游的诗篇则无甚特色，且未尽脱绮艳之风；另存赋、序、表、碑、铭、志、状等50篇。张说谓“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭，既优于卢，亦不减王”。《旧唐书》本传盛赞其《盂兰盆赋》“词甚雅丽”，《四库全书总目》则以为“炯之丽制，不止此篇”，并谓“其词章瑰丽，由于贯穿典籍,不止涉猎浮华”。所作《王勃集序》，对王勃改革当时淫靡文风的创作实践，评价很高，反映了“四杰”有意识地改革当时文风的要求。
对海内所称“王、杨、卢、骆”，杨炯自谓“愧在卢前，耻居王后”，当时议者亦以为然。今存诗33首，五律居多。明胡应麟谓“盈川近体，虽神俊输王，而整肃浑雄。究其体裁，实为正始”（《诗薮·内编》卷四）。明万历中童佩搜辑汇编有《盈川集》10卷，附录1卷。崇祯间张燮重辑为13卷。事迹见《旧唐书》本传。
《唐才子传》：杨炯，华阴人。显庆六年举神童，授校书郎。永隆二年，皇太子舍奠，表豪俊，充崇文馆学士。后为婺州盈川令。卒。炯恃才凭傲，每耻朝士矫饰，呼为“麒麟楦”。或问之，曰：“今假弄麒麟戏者，必刻画其形覆驴上，宛然异物，及去其皮，还是驴耳。”闻者甚不平，故为时所忌。初，张说以《箴》赠盈川之行，戒其苛刻，至官，果以酷称。炯博学善文，与王勃、卢照邻、骆宾王以文辞齐名，海内称四才子，亦曰“四杰”，效之者风靡焉。炯尝谓：“吾愧在卢前，耻居王后。”张说曰：“盈川文如悬河，酌之不竭。耻王后，愧卢前，谦也。”有《盈川集》三十卷行于世。