“青鬓莫苍然”出自元代王恽的《太常引 寿陶珉溪》，诗句共5个字，诗句拼音为：qīng bìn mò cāng rán，诗句平仄：平仄仄平平。
“青鬓莫苍然”全诗：
南枝梅信点冰妍。
觉初度，得春偏。
人物＊堂仙。
看才思、浑如＊泉。
悠悠往古，纷纷俗学，＊＊绣空鲜。
青鬓莫苍然。
要折衷、陶家讲筵。
《太常引 寿陶珉溪》是元代王恽创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
南枝梅信点冰妍。
觉初度，得春偏。
人物＊堂仙。
看才思、浑如＊泉。
悠悠往古，纷纷俗学，＊＊绣空鲜。
青鬓莫苍然。
要折衷、陶家讲筵。
诗意：
这首诗描绘了一幅冬日的景象，诗人以南方的梅花为主题，表达了对春天的渴望和对才华横溢之人的赞美。诗中透露出对古代文人墨客的怀念和对当时俗世学问的不屑，同时表达了对陶渊明的崇敬之情。
赏析：
这首诗以南方的梅花为写景对象，通过描绘梅花的形态和特点，展现了冰雪覆盖下的清寒之美。诗人用“南枝梅信点冰妍”来形容梅花，表达了梅花在寒冷的冬天中绽放的美丽和坚强。接着，诗人表达了自己对春天的期待和渴望，希望早日迎来春暖花开的时刻。
诗中提到了“人物＊堂仙”，这是对才华横溢之人的赞美。诗人将其比作泉水般源源不断地流淌，表达了对才思的赞赏和欣赏。在诗的后半部分，诗人表达了对古代文人墨客的怀念和对当时俗世学问的不屑。他认为古人的学问和才华是悠久而源远流长的，而当时的学问则显得只是浮光掠影，没有真正的内涵。
最后两句诗提到了“青鬓莫苍然”和“要折衷、陶家讲筵”，表达了诗人对陶渊明的敬仰和向往。诗人希望自己能够在学问上像陶渊明一样卓尔不群，同时以陶渊明的讲学为目标，希望能够获得真正的学问和智慧。
这首诗借助对梅花的描绘，表达了对春天的向往和对才华横溢之人的赞美，同时展示了对古代文人墨客的怀念和对俗世学问的批判，以及对陶渊明的敬仰和向往。通过这些意象的交织，诗人展示了自己的情感和思想，并对读者传达了对真正学问和才华的追求。
tài cháng yǐn shòu táo mín xī
太常引 寿陶珉溪
nán zhī méi xìn diǎn bīng yán.
南枝梅信点冰妍。
jué chū dù, dé chūn piān.
觉初度，得春偏。
rén wù táng xiān.
人物＊堂仙。
kàn cái sī hún rú quán.
看才思、浑如＊泉。
yōu yōu wǎng gǔ, fēn fēn sú xué, xiù kōng xiān.
悠悠往古，纷纷俗学，＊＊绣空鲜。
qīng bìn mò cāng rán.
青鬓莫苍然。
yào shé zhōng táo jiā jiǎng yán.
要折衷、陶家讲筵。
拼音：qīng bìn mò cāng rán
平仄：平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平一先
王恽，字仲谋，号秋涧，卫州路汲县（今河南卫辉市）人。元朝著名学者、诗人、政治家，一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。
王恽：字仲谋，号秋涧，卫州路汲县(今河南省卫辉市)人，元朝著名学者、诗人兼政治家。
他直言敢谏，主张礼下庶人，刑上大夫，强调治理混乱的财政。至元五年(公元1268年)，元世祖建御史台，任王恽为监察御史。他上书《击邪》《纳海》等论列一百五十余条。当时负责水利的中央级官员刘 ，利用治水导河之便，贪污宫粮四十多万石。王恽大胆地予以弹劾揭发。经过访查，他又将刘 监修太庙从中偷工减料终饱私囊的罪恶加以上书。刘做贼心虚，竟惶惶不可终日，忧虑死去。至元二十六年(公元1289年)，王恽任少中大夫、福建闽海道提刑按察使时，当时沿海政局混乱，官吏缺额很多。他向皇上上疏要求选拔人才到沿海填补空缺。经过一段时间的考察，他果断罢黜了四十多名贪官污吏，任用了一批文武精通，耿直清廉的人赴职，使这里平静安定下来；并在福建沿海首创建造营房，让戍兵居住，改变了以往兵寓民家的陋习，使百姓得以安居乐业。
刚正不阿，秉公执法。在他任承直郎、平阳路总管府判官时，绛州太平县有一陈氏杀了自己的哥哥，因行贿官府，缓狱了决，株连三百多人受冤，长达五年不能结案。皇帝派王恽前往亲审此案，经过访查、审讯，释放了全部受冤遭株连的平民百姓。
他虽身居高位，却能够体察下情，同情人民疾苦。至元二十八年(公元1291年)，燕南一带冬春遭旱，秋季庄稼又遭水灾，王恽察访民情回到大都(今北京)以后，有一高官宴请百官，请他赴宴。入席后，他看到桌子上摆满了名酿佳肴、奇珍海味，如坐针毡，感到很不是滋味。他无法控制为民请命的感情，写了长篇免租谣，希词恳情切，皇上终于采纳了他的建议。
王恽的谏政，受到了元世祖的器重。至元二十八年(公元1291年)，忽必烈专门将他传至京城召见。他又上万言书，提出“改旧制，黜赃吏，均赋役，擢才能”的建议，顺应了忽必烈“祖述变通”的建国思想，对推动统一多民族国家的历史发展有着积极的意义。为此，忽必烈亲授他为翰林学士。
王恽任职从政期间，时常忧国忧民，他把历代明君贤相勤劳思政、治国安邦的经验和事迹系统整理成章，用“顺谏”的方式，奏疏给尚未登基的皇太子参阅。裕宗真金非常赏识他的这种见解，除自己学习外，还将《承华事略》各篇发给皇孙们传读。裕宗真金早薨，他的儿子成宗铁木真即位。王恽给成宗皇帝敬献的供物不是玉帛、珠宝，而是他论述的《守成事鉴》十五篇，表现出忠心事主的一片赤诚。因此，成宗又加封他为通议大夫，知制诰。并委托他同赵孟頫等人纂修《元世祖实录》。
大德八年(公元1304年)六月，王恽在汲县去世，终年七十八岁。朝廷的钦差大臣在汲县看到他的故居依然是茅屋陋室，清贫如民。其儿孙们田园生涯，耕稼自给，便如实奏明圣上。皇上赐钞万贯，赠翰林学士承旨资善大夫，追封太原郡公，谥号“文定”。子孙荫封受禄。家乡人民也把他少年勤奋读书的古子涧村誉为“秋涧书声”，被列为“汲县八景”之一。他的言论诗文刊行于世一百卷为后人所传读。他的墓圹位于汲县(今卫辉市)城郊乡八里屯村西南石人洼内，距县城十华里。墓地前沿有神道，两旁为石刻仪仗，对称排列，每当“清明”前后和春节期间，家乡父老纷纷前往祭扫凭吊，表达深切的怀念和哀思 。