“天衢伫开泰”的全诗出处及翻译赏析

赏析

《广德初銮驾出关后登高愁望二首》是唐代诗人钱起创作的一首诗词，主题是登高望远，表达了作者对国家命运和边疆局势的忧虑。

译文：
第一首：
初次銮驾离开关中后登高，朝着遥远的边关远望，内外山河的景色重叠在一起，高城的黄云笼罩着，夕阳斜照下的烽火台移动，汉朝的旗帜像彩霞一样遥远，胡马如蚁般来袭。不知道涿鹿战事如何，是否早晚蚩尤将会死。渴望看到白天晴朗的天空，沉重的忧虑催促着干燥的唇齿。忧愁地看着秦川的景色，阴云笼罩下的景色阴暗惨淡。宇宙的运行暂时改变，许多人和物都遭受了覆灭。黄尘中涌动着战马，紫气随着龙旗飘荡。悲哭指向关东，日月的光芒被邪异的氛围遮蔽。我将忧愁寄托于远水，准备在朝海中抛却一切。周朝的道德重新回归，天衢等待着开启泰势。

第二首：
看着波澜壮阔的秦川景色，阴云笼罩下的景色惨淡晦暗。宇宙的运行暂时改变，许多人和物都被遗弃。黄尘中涌动着战马，紫气随着龙旗飘荡。悲哭指向关东，日月的光芒被邪异的氛围遮蔽。我将忧愁寄托于远水，准备在朝海中抛却一切。周朝的道德重新回归，天衢等待着开启泰势。

诗意和赏析：
这首诗词以高亢激昂的语气表达了诗人对国家前途和战乱的忧虑之情。诗人通过描述山河之气、战马奔驰、彩霞遥远等景象，表达了对国家变故和险恶局势的担忧。诗词中穿插了涿鹿战事、蚩尤死亡等历史典故，衬托出诗人对战乱的深刻认识和担心。诗人将自己寄托于远水和朝海，希望能脱离尘世之忧，追求道德和泰势的重归。

整首诗词气势磅礴，用充满视觉感的景象表现了诗人内心的忧虑和对国家命运的担忧。同时，通过对历史典故的引用，增加了诗意的深度和历史感。这首诗词表达了诗人对国家命运和战乱的忧虑，展现了唐代诗人关注社会时事和愿景的特点，具有较高的艺术价值。

“天衢伫开泰”全诗拼音读音对照参考

guǎng dé chū luán jià chū guān hòu dēng gāo chóu wàng èr shǒu
广德初銮驾出关后登高愁望二首

cháng ān bù kě wàng, yuǎn chù biān chóu qǐ.
长安不可望，远处边愁起。
niǎn gǔ hùn róng yí, shān hé kōng biǎo lǐ.
辇毂混戎夷，山河空表里。
huáng yún yā chéng què, xié zhào yí fēng lěi.
黄云压城阙，斜照移烽垒。
hàn zhì yuǎn chéng xiá, hú mǎ lái rú yǐ.
汉帜远成霞，胡马来如蚁。
bù zhī zhuō lù zhàn, zǎo wǎn chī yóu sǐ.
不知涿鹿战，早晚蚩尤死。
kě rì hòu hé qīng, chén yōu cuī mù chǐ.
渴日候河清，沉忧催暮齿。
chóu kàn qín chuān sè, cǎn cǎn yún jǐng huì.
愁看秦川色，惨惨云景晦。
qián kūn zàn yùn xíng, pǐn wù yí fù zài.
乾坤暂运行，品物遗覆载。
huáng chén zhǎng róng mǎ, zǐ qì suí lóng pèi.
黄尘涨戎马，紫气随龙旆。
yǎn qì zhǐ guān dōng, rì yuè yāo fēn wài.
掩泣指关东，日月妖氛外。
chén xīn jì yuǎn shuǐ, cháo hǎi qù rú dài.
臣心寄远水，朝海去如带。
zhōu dé gèng xiū míng, tiān qú zhù kāi tài.
周德更休明，天衢伫开泰。

“天衢伫开泰”平仄韵脚

拼音：tiān qú zhù kāi tài
平仄：平平仄平仄
韵脚：(仄韵) 去声九泰

作者简介

钱起（751年前后在世），字仲文，汉族，吴兴（今浙江湖州市）人，早年数次赴试落第，唐天宝七年（748年）进士。唐代诗人。

作者介绍

钱起的轶事

　　在我国文学史上，不管出于何种目的，人们总是喜欢把那些相关的事物放在一块儿来说，却往往并不使人满意；事实上，就是个中人士自己有时也未必都觉得满意——这可真是忒有意思了。

　　盛、中唐之交的著名诗人钱起，由于他诗作所具有的成就，人们便有了“前有沈、宋，后有钱、郎”这样的口诀。①但钱一听就很不高兴了，居然嗤之以鼻道：“郎士元怎么能跟我相提并论呢？！”②也有人把钱跟刘长卿并列，而此后的评论者却又觉得钱的水平远远逊色于刘。③

　　但不论怎么说，钱起的诗作水平固然是很不简单的。尽管他曾在驸马郭暧的席上不得不服了李端，④但他也曾在江淮诗人满座的情况下，因诗笔擅场，便一举摘得该次诗会的桂冠。

　　吴兴人钱起小时候就极其聪明，还在乡里时他已很受人赞赏。有一次随人到京口（今江苏镇江），并住进了旅馆里；正感无聊的他便趁着皎洁的月光外出散步。忽然间，户外那悠远的吟诗声缓缓地传了过来，平时也喜欢吟诗的钱起不觉就仔细聆听起来。不知怎的，那人却一再地吟诵着这么相同语汇的两句——

　　曲终人不见，江上数峰青……曲终人不见，江上数峰青……

　　于是，钱起遂起来开门并缓缓地踱了出去，看看究竟是谁在吟诗。但大门一打开，却居然没有发现人！钱心中深觉奇怪，凭着他那极强的记忆力，一下子就把这诗句给记住了，只是他心中并没有太拿它当回事儿而已。

　　玄宗天宝十载（751年），钱起参加“粉闱”考试，那试题就是《湘灵鼓瑟》，要求写作一首五言排律诗。他知道这题目出自屈原《楚辞·远游》里的句子“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”。由于对《楚辞》的格外熟悉，因此他自然很高兴；但在真正构思写作时，却久久未能完稿。正在迟疑间，钱起忽然想起那天晚间户外吟诗声的韵脚不也属于“九青”部吗？而且，如果把那联诗用在自己这诗结尾的话，不也是天衣无缝吗？想到这里，他很快地便写成全篇，并提前交卷了。

　　时任主考官的李暐，⑤就把他眼前这份试卷拿了过来，并一再端详着：

　　善鼓云和瑟，常闻帝子灵。
　　冯夷空自舞，楚客不堪听。
　　苦调凄金石，清音入杳冥。
　　苍梧来怨慕，白芷动芳馨。
　　流水传湘浦，悲风过洞庭。
　　曲终人不见，江上数峰青！⑥

　　李考官一再摇头晃脑地轻声吟诵着，他完全被诗中这优美的意境征服了；就是后来在试房里休憩时，他还一再叹赏着，并对之拍案叫绝道：“像这样高妙空灵的结句，只有神物相助才能写得出来啊！”于是，李便把钱置于高第；没过多久，钱就被授予校书郎一职。而此后，他的诗作还得到了大诗人王维的大力赞扬，说钱诗颇有“高格”。至于后来著名诗人如苏东坡、秦少游等人所用“湘灵鼓瑟”这一意象时，就几乎没有不以钱起这诗为蓝本的，却居然忘了它更早的出处《楚辞》！因为后来人们的那些语句的意蕴，都跟“曲终人不见，江上数峰青”这一空灵的意蕴大有关系，而非《楚辞·远游》里的意象。而这，不能不说也是一种颇为奇特的文化传承现象了吧？

　　按：① 此口诀见高仲武《中兴间气集》评价钱起之诗时转述“士林语”；而范摅《云溪友议》则载以为“前有沈、宋、王、杜，后有钱、郎、刘、李”云云。② 此据《云溪友议》卷上。③ 胡应麟《诗薮·近体中·七言》称“钱才远不及刘”。④ 具见本书《面试华章倚马成》。⑤ 此据《旧唐书》及《郡斋读书志》之说；而《唐诗纪事》作“崔湋”，至于《登科记考》卷九以《永乐大典》引《苏州府志》，又以为当作“李麟”。⑥ 听，可平可仄，此为平声；调，名词，仄声。馨，现今无后鼻音；而古则有之，属“九青”韵部。

钱起的介绍

　　钱起，初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称钱考功，与韩翃、李端、卢纶等号称大历十才子。钱起长于五言，词彩清丽，音律和谐。因与郎士元齐名，齐名“钱郎”。人为之语曰：“前有沈宋，后有钱郎。”对此，钱起很不满意，傲然说道：“郎士元安得与余并称也？”但是，朝廷公卿出牧奉使，若无钱、郎赋诗送别，则为时论所鄙。钱起诗作的题材多偏重于描写景物和投赠应酬。音律谐婉，时有佳句。

　　钱起当时诗名很盛，其诗多为赠别应酬，流连光景、粉饰太平之作，与社会现实相距较远。然其诗具有较高的艺术水平，风格清空闲雅、流丽纤秀，尤长于写景，为大历诗风的杰出代表。

　　少数作品感时伤乱，同情农民疾苦。以《省试湘灵鼓瑟》诗最为有名。有《钱考功集》，集中五绝《江行无题一百首》及若干篇章，为其曾孙钱珝所作。