“傍檐古木绿阴阴”出自宋代王炎的《题汪尉立之快合》,诗句共7个字,诗句拼音为:bàng yán gǔ mù lǜ yīn yīn,诗句平仄:仄平仄仄仄平平。
“傍檐古木绿阴阴”全诗:傍檐古木绿阴阴,下有清溪可洗心。
燕坐红尘飞不到,何须风过一披襟。
《题汪尉立之快合》是宋代王炎所作的一首诗词。这首诗以描绘自然景色为主题,表达了对清幽自然环境的向往和对纷繁尘世的超脱之情。
诗中描述了一片傍着古木的绿荫,清澈的溪水在其下流淌,可以洗涤心灵的尘嚣。然而,燕子却无法飞到这个地方,作者用这一形象表达了身世之外的超然心境。诗的最后两句"何须风过一披襟",表明作者并不需要任何外界的干扰,只需随风散发着内心的宁静即可。
这首诗通过自然景色的描绘,展示了作者对安静、纯净环境的向往,并以此表达了对繁杂世事的超越和追求内心宁静的心境。诗中的绿阴、清溪等自然元素,与燕子的无法到达形成鲜明的对比,强调了作者对超凡脱俗、超越尘世的渴望。
整体而言,这首诗以简洁明了的语言描绘了一幅清幽的自然画面,通过对自然景物的描写,传达出了作者对纷繁尘世的超脱和内心宁静的追求。这种渴望与超然心境的表达,使得这首诗词具有一种清新、淡雅的诗意,引发读者对自然与心灵的思考和共鸣。
tí wāng wèi lì zhī kuài hé
题汪尉立之快合
bàng yán gǔ mù lǜ yīn yīn, xià yǒu qīng xī kě xǐ xīn.
傍檐古木绿阴阴,下有清溪可洗心。
yàn zuò hóng chén fēi bú dào, hé xū fēng guò yī pī jīn.
燕坐红尘飞不到,何须风过一披襟。
拼音:bàng yán gǔ mù lǜ yīn yīn
平仄:仄平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十二侵
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。年十五学为文,乾道五年进士,调明州司法参军,丁母忧,再调 鄂州崇阳簿,江陵帅张栻檄入幕府, 议论相得。秩满,授潭州教授,以荐 知临湘县。通判临江军,召除太学博士,庆元三年,迁秘书郎。四年, 除著作佐郎,兼实录院检讨官。五年,迁著作郎兼考功郎,兼礼部员外 郎。六年,除军器少监,迁军器监, 主管武夷山冲佑观。起知饶州,改湖州,不畏豪强,有“为天子臣,正天子法”之语,人多传诵。然终以谤罢,再奉祠。所居有双溪,筑亭寄兴,以白乐天自比。嘉定十一年卒, 年八十二。生平与朱熹交厚,往还之作颇多,又与张栻讲论,故其学为 后人所重。
一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,总 题为《双溪类稿》,早已失传,仅存诗 文二十七卷,题为《双溪类稿》,或称 《双溪集》,有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷, 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深,具有根柢,议论醇正,引据典确(《四库全书总目》卷一六○)。 其诗尤为世人称许,而清人则谓其 “多庸调”(《宋诗钞·双溪诗钞 序》) 、“力庸格窘”(《石洲诗话》卷 四)。其论词贵“婉转妩媚”,鄙薄 “豪壮语”(《双溪诗馀自序》),所作 “质实妍雅”(《善本书室藏书志》卷 四○),“虽不甚工,亦一家眷属”(王国维《跋双溪诗馀》)。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。