诗句

“二分春是雨”的全诗出处及翻译赏析


“二分春是雨”出自宋代张炎的《木兰花慢(归隐湖山,书寄陆处梅)》,诗句共5个字,诗句拼音为:èr fēn chūn shì yǔ,诗句平仄:仄平平仄仄。

“二分春是雨”全诗

《木兰花慢(归隐湖山,书寄陆处梅)》

二分春是雨

二分春是雨,采香径、绿阴铺。
正私语晴蛙,于飞晚燕,闲掩纹疏。
流光惯欺病酒,问杨花、过了有花无。
啼鴂初闻院宇,钓船犹系菰蒲。
林逋。
树老山孤。
浑忘却、隐西湖。
叹扇底歌残,蕉间梦醒,难寄中吴。
秋痕尚悬鬓影,见莼丝、依旧也思鲈。
粘壁蜗涎几许,清风只在樵渔。


赏析


《木兰花慢(归隐湖山,书寄陆处梅)》是宋代张炎创作的一首诗词。这首诗词描绘了归隐湖山的景色和诗人对逝去时光的回忆和感慨,表达了对自然和生活的热爱以及对人生的思考。

诗词的中文译文如下:
二分春是雨,采香径、绿阴铺。
春天分为两份,一份是雨水,雨水滋润着花草,绿色的阴影铺满了小路。
正私语晴蛙,于飞晚燕,闲掩纹疏。
青蛙在私下交谈,晚燕在空中飞翔,我静静地掩藏着纹理稀疏的事物。
流光惯欺病酒,问杨花、过了有花无。
流逝的光阴习惯欺骗着醉倒的人,我问杨花,过去的时光是否有花香。
啼鴂初闻院宇,钓船犹系菰蒲。
黄鹂刚刚在院子中啼鸣,钓船还停泊在菰蒲之间。
林逋。树老山孤。浑忘却、隐西湖。
林逋,树木老去,山峦孤立,我完全忘记了,只想隐居在西湖之间。
叹扇底歌残,蕉间梦醒,难寄中吴。
叹息着扇子下歌声的残缺,苦苦思念着在蕉树间的梦境,难以将思念寄托到中原。
秋痕尚悬鬓影,见莼丝、依旧也思鲈。
秋天的痕迹仍然挂在发际线上,看到莼菜的丝状物,依然想念着鲈鱼。
粘壁蜗涎几许,清风只在樵渔。
蜗牛在壁上留下了几滴涎水,清风只在樵夫和渔父之间。

这首诗词通过细腻的描写和自然景物的对比,表达了诗人对自然的热爱和对逝去时光的思念之情。诗中运用了丰富的意象,如雨水滋润的花草、晚燕在空中飞翔、流逝的光阴等,展示了大自然的美妙和生命的流转。诗人通过描绘湖山的景色,表达了对隐居生活的向往和对繁华尘世的厌倦,体现了对自由自在、宁静恬淡生活的追求。

整首诗词以湖山景色为背景,通过描绘细腻的自然景物和细节,表达了诗人对自然、人生和时光的感慨和思考。诗词语言简练,意境深远,展示了宋代诗人独特的感悟和审美情趣。

“二分春是雨”全诗拼音读音对照参考


mù lán huā màn guī yǐn hú shān, shū jì lù chǔ méi
木兰花慢(归隐湖山,书寄陆处梅)

èr fēn chūn shì yǔ, cǎi xiāng jìng lǜ yīn pù.
二分春是雨,采香径、绿阴铺。
zhèng sī yǔ qíng wā, yú fēi wǎn yàn, xián yǎn wén shū.
正私语晴蛙,于飞晚燕,闲掩纹疏。
liú guāng guàn qī bìng jiǔ, wèn yáng huā guò le yǒu huā wú.
流光惯欺病酒,问杨花、过了有花无。
tí jué chū wén yuàn yǔ, diào chuán yóu xì gū pú.
啼鴂初闻院宇,钓船犹系菰蒲。
lín bū.
林逋。
shù lǎo shān gū.
树老山孤。
hún wàng què yǐn xī hú.
浑忘却、隐西湖。
tàn shàn dǐ gē cán, jiāo jiān mèng xǐng, nán jì zhōng wú.
叹扇底歌残,蕉间梦醒,难寄中吴。
qiū hén shàng xuán bìn yǐng, jiàn chún sī yī jiù yě sī lú.
秋痕尚悬鬓影,见莼丝、依旧也思鲈。
zhān bì wō xián jǐ xǔ, qīng fēng zhī zài qiáo yú.
粘壁蜗涎几许,清风只在樵渔。

“二分春是雨”平仄韵脚


拼音:èr fēn chūn shì yǔ
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌

作者简介


张炎张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

作者介绍


张炎的作品风格

  值得我们注意的是,他是宋词的最后一位重要作者,一般选宋词的书,选到最后,就得选张炎,讲到最后,也得讲张炎。可以说,在宋词这支柔丽的长曲中,张炎的词,是最后的一个音节,是最后的一声歌唱。由于他的词寄托了乡国衰亡之痛,备极苍凉,所以也可以说,他的声音,也就是南宋末期的时代之声。张炎为词主张"清空"、"骚雅",倾慕周邦彦、姜夔而贬抑吴文英。他的词多写个人哀怨并长于咏物,常以清空之笔,写沦落之悲,带有鲜明的时代印记。因他精通音律,审音拈韵,细致入微,遣词造句,流丽清畅,时有精警之处。但由于他过分追求局部的诗情画意,在整体构思上不免失之空疏,故境界开阔而又立意甚高者并不多见。 他还是一位著名的词论家,他写的《词源》,在词的形式研上,给后人留下了不少启迪。在论述乐律部分,书中保存了有关乐词的丰富资料,是一部有权威性的理论专著。他的创作主张,强调艺术感受、艺术想象与艺术形式,有许多经验之谈,至今尚可参考,但其观点带有门户之见,难免有偏颇之处。此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三分。其论词的最高标准是“意趣高远”,“雅正”,“清空”。有词集《山中白云》及词学专著《词源》传世。主要代表作品有《南浦》《高阳台》、《月下笛》、《解连环》、《甘州》等。

张炎的生平

  张炎(1248年~1320年?),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪(今甘肃天水),寓居临安(今浙江杭州)。他是贵族后裔(循王张俊六世孙),也是南宋著名的格律派词人,父张枢,精音律,与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后,家道中落,贫难自给,曾北游燕赵谋官,失意南归,落拓而终。曾从事词学研究,著有《词源》,有《山中白云词》,存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。他与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。

  张炎出身世家,曾在贵公子的生活中悠游多年。1276年元兵攻破临安,张炎祖父张濡被元人磔杀,家财被抄没。即落魄鲜欢,在江南江北纵横千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敌,就长期寓居临安。他怀抱空狂,又恃才傲物,几乎日日花前为醉,号呼挥写,以至于郑思肖评价他说:“鼓吹春声于繁华世界,能令后三十年西湖锦秀山水,犹生清响。”

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