“故第何其雄”出自宋代孙岩的《留武林》，诗句共5个字，诗句拼音为：gù dì hé qí xióng，诗句平仄：仄仄平平平。
“故第何其雄”全诗：
访客城南隅，故第何其雄，曲池犹瀁漭，土山尚巃嵷。
颇闻此中人，易姓良匆匆。
往时恩泽侯，意气干晴虹。
乐曲播秦城，衣制闻汉宫。
恨不逢季伦，讵肯交毛公。
斥地西邻去，伐木南山空。
百楹一传舍，顾极当年工。
悠悠感成败，何独操镘翁。
《留武林》
访客城南隅，
故第何其雄，
曲池犹瀁漭，
土山尚巃嵷。
颇闻此中人，
易姓良匆匆。
往时恩泽侯，
意气干晴虹。
乐曲播秦城，
衣制闻汉宫。
恨不逢季伦，
讵肯交毛公。
斥地西邻去，
伐木南山空。
百楹一传舍，
顾极当年工。
悠悠感成败，
何独操镘翁。
中文译文：
来访城南之隅，
古第何其雄，
曲池依然泛滟，
土山仍然峻巍。
我听闻此地之人，
往往易姓，但行匆匆。
往昔受过恩泽的亲贵，
意气风发，有如彩虹。
乐曲传播秦城，
衣制影响汉宫。
可惜未能遇到季伦，
何去交流毛公。
开垦西邻之地，
伐木南山却是空。
一座座雄伟的建筑，
令人想起当年的工匠的技艺。
悠悠感受兴衰，
何人独坚定不移地继续奋斗。
诗意和赏析：
《留武林》是宋代诗人孙岩创作的一首诗词，描述了访客在城南隅观察所见所感。整首诗以景物描写为主，通过景物的揭示展现出诗人对历史传统与现实变迁的思考。
诗中访客观赏的景物，如古第、曲池、土山等，都透露出昔日武林的辉煌与荣耀。而听闻此中人的易姓和匆匆行走，则折射出时代变迁的不稳定和人际交往的疏离。诗人在描绘乐曲播放的同时，也提及了衣制影响汉宫，传达了武林文化对社会的影响。然而，诗人却感慨不已地表达了自己无法与古代有名的季伦、毛公等人相遇交流的遗憾。
最后两句“斥地西邻去，伐木南山空。百楹一传舍，顾极当年工”。诗人表达了对时光流转和岁月更迭的感慨，又反映了古代艺术工匠技艺的伟大与珍贵。虽然时光已逝，但武林之美任然留存于这些古老的建筑中，使人感慨万分。
整首诗情感沉郁而深沉，展现出对历史的崇敬与思考。通过对景物和人物的描写，以及对时光流转和技艺传承的反思，表达了诗人对历史传统和文化的珍视，并对当下社会变迁和人际交往的疏离进行反思。同时，也表达了对武林之美的怀念和对持续努力的坚定信念。
liú wǔ lín
留武林
fǎng kè chéng nán yú, gù dì hé qí xióng,
访客城南隅，故第何其雄，
qǔ chí yóu yàng mǎng, tǔ shān shàng lóng sǒng.
曲池犹瀁漭，土山尚巃嵷。
pō wén cǐ zhōng rén, yì xìng liáng cōng cōng.
颇闻此中人，易姓良匆匆。
wǎng shí ēn zé hóu, yì qì gàn qíng hóng.
往时恩泽侯，意气干晴虹。
yuè qǔ bō qín chéng, yī zhì wén hàn gōng.
乐曲播秦城，衣制闻汉宫。
hèn bù féng jì lún, jù kěn jiāo máo gōng.
恨不逢季伦，讵肯交毛公。
chì dì xī lín qù, fá mù nán shān kōng.
斥地西邻去，伐木南山空。
bǎi yíng yī chuán shě, gù jí dāng nián gōng.
百楹一传舍，顾极当年工。
yōu yōu gǎn chéng bài, hé dú cāo màn wēng.
悠悠感成败，何独操镘翁。
拼音：gù dì hé qí xióng
平仄：仄仄平平平
韵脚：(平韵) 上平一东