“莫便折柳话离愁”出自宋代王炎的《水调歌头(送魏倅)》,诗句共7个字,诗句拼音为:mò biàn zhé liǔ huà lí chóu,诗句平仄:仄仄平仄仄平平。
“莫便折柳话离愁”全诗:新涨鸭头绿,春满白苹洲。
小停画鹢,莫便折柳话离愁。
缥缈觚棱在望,不用东风借便,一瞬到皇州。
别酒十分酌,何惜覆瑶舟。
从此去,上华顶,入清流。
人门如许,自合唾手复公侯。
老我而今衰谢,梦绕故园松菊,底事更迟留。
早晚挂冠去,江上狎浮鸥。
《水调歌头(送魏倅)》是宋代诗人王炎创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
新涨鸭头绿,春满白苹洲。
小停画鹢,莫便折柳话离愁。
缥缈觚棱在望,不用东风借便,一瞬到皇州。
别酒十分酌,何惜覆瑶舟。
从此去,上华顶,入清流。
人门如许,自合唾手复公侯。
老我而今衰谢,梦绕故园松菊,底事更迟留。
早晚挂冠去,江上狎浮鸥。
译文:
新涨的鸭头湖水绿得可爱,春天充满了白苹洲的美景。
小停下来画一只鹭鸟,不要轻易折柳树来说离愁。
遥远的觚棱山在望,不需要借助东风,一刹那就到了皇州。
离别时倒满酒杯,何必舍得覆瑶舟。
从此离去,攀登华顶,进入清流之中。
人生如此,自然能够一夜间从平凡之人变成公侯。
我已经老去,现在衰弱谢世,梦中缠绕着故园的松树和菊花,留恋之事更加耽搁。
早晚将挂下官帽离去,与江上的浮鸥玩耍。
诗意和赏析:
这首诗词以描绘自然景色和人生离别为主题。作者通过对新涨的鸭头湖水和白苹洲的描写,展现了春天的美丽景色。诗中画鹢和折柳象征着离别和思念之情,表达了诗人对别离的深情和留恋之情。
诗中的觚棱山和皇州则是一种遥远的目标和向往,诗人借此表达了对未来的希望和追求。诗人在别酒之际,不舍得离开这美好的景色和温馨的氛围,展现了对人生瞬息即逝美好时光的珍惜之情。
诗的后半部分,诗人通过对自身衰老和生命逝去的描写,表达了对故园和过去时光的追忆和留恋。最后两句表达了离去的决心和对自由自在的向往。
整首诗词以描绘自然景色和人生离别为线索,通过细腻的描写和深情的抒发,展示了诗人对美好时光、远方憧憬和自由人生的向往和思考,给人以深思与感慨。
shuǐ diào gē tóu sòng wèi cuì
水调歌头(送魏倅)
xīn zhǎng yā tóu lǜ, chūn mǎn bái píng zhōu.
新涨鸭头绿,春满白苹洲。
xiǎo tíng huà yì, mò biàn zhé liǔ huà lí chóu.
小停画鹢,莫便折柳话离愁。
piāo miǎo gū léng zài wàng, bù yòng dōng fēng jiè biàn, yī shùn dào huáng zhōu.
缥缈觚棱在望,不用东风借便,一瞬到皇州。
bié jiǔ shí fēn zhuó, hé xī fù yáo zhōu.
别酒十分酌,何惜覆瑶舟。
cóng cǐ qù, shàng huá dǐng, rù qīng liú.
从此去,上华顶,入清流。
rén mén rú xǔ, zì hé tuò shǒu fù gōng hóu.
人门如许,自合唾手复公侯。
lǎo wǒ ér jīn shuāi xiè, mèng rào gù yuán sōng jú, dǐ shì gèng chí liú.
老我而今衰谢,梦绕故园松菊,底事更迟留。
zǎo wǎn guà guān qù, jiāng shàng xiá fú ōu.
早晚挂冠去,江上狎浮鸥。
拼音:mò biàn zhé liǔ huà lí chóu
平仄:仄仄平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。年十五学为文,乾道五年进士,调明州司法参军,丁母忧,再调 鄂州崇阳簿,江陵帅张栻檄入幕府, 议论相得。秩满,授潭州教授,以荐 知临湘县。通判临江军,召除太学博士,庆元三年,迁秘书郎。四年, 除著作佐郎,兼实录院检讨官。五年,迁著作郎兼考功郎,兼礼部员外 郎。六年,除军器少监,迁军器监, 主管武夷山冲佑观。起知饶州,改湖州,不畏豪强,有“为天子臣,正天子法”之语,人多传诵。然终以谤罢,再奉祠。所居有双溪,筑亭寄兴,以白乐天自比。嘉定十一年卒, 年八十二。生平与朱熹交厚,往还之作颇多,又与张栻讲论,故其学为 后人所重。
一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,总 题为《双溪类稿》,早已失传,仅存诗 文二十七卷,题为《双溪类稿》,或称 《双溪集》,有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷, 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深,具有根柢,议论醇正,引据典确(《四库全书总目》卷一六○)。 其诗尤为世人称许,而清人则谓其 “多庸调”(《宋诗钞·双溪诗钞 序》) 、“力庸格窘”(《石洲诗话》卷 四)。其论词贵“婉转妩媚”,鄙薄 “豪壮语”(《双溪诗馀自序》),所作 “质实妍雅”(《善本书室藏书志》卷 四○),“虽不甚工,亦一家眷属”(王国维《跋双溪诗馀》)。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。