“自是不归归去”出自宋代朱敦儒的《相见欢》，诗句共6个字，诗句拼音为：zì shì bù guī guī qù，诗句平仄：仄仄仄平平仄。
“自是不归归去”全诗：
泷州几番清秋。
许多愁。
叹我等闲白了、少年头。
人间事。
如何是。
去来休。
自是不归归去、有谁留。
《相见欢》是宋代文学家朱敦儒所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
泷州几番清秋，许多愁。
叹我等闲白了、少年头。
人间事，如何是，去来休。
自是不归归去，有谁留。
诗意：
《相见欢》描述了诗人在泷州度过了几个秋天，但内心充满了许多愁苦。他感叹自己的青春逝去，岁月不再，白发之下已是年少时的容颜难寻。他思考人间的种种事物，却不知如何是好，来去之间只有休止的片刻。自己已经决定不再回去，那里有谁会留恋他呢？
赏析：
这首诗词以简洁而深沉的语言抒发了诗人内心的忧愁和迷惘。通过描述泷州的几番清秋，诗人抒发了岁月流转、光阴易逝的感慨。"许多愁"表达了他内心的痛苦和苦闷，他对光阴流逝和青春不再的感慨与无奈。"叹我等闲白了、少年头"表明了他对自己年少时光辉容颜的失去感到惋惜和无奈。
在诗的后半部分，诗人思考人间的事物，对人生的意义和归宿产生了疑问。"如何是"表明了他对人生的困惑，他不知道应该如何面对世事的变迁和人事的无常。"去来休"表达了他对于一切来去的事物都感到疲倦和厌倦，他希望能够停下来，不再追逐和纠结。
最后两句"自是不归归去，有谁留"凸显了诗人已经做出了离去的决定，他不再回头，也不再期待有人留恋他。这种离去的决绝与孤独的态度，表达了诗人对于人生无常和世俗纷扰的彻底领悟，同时也传递了对于自我内心的超越和追求的渴望。
总体上，《相见欢》通过简练而富有哲理的语言，表达了诗人对于时光流逝和人生追求的思考和苦闷。诗中的情感与哲理的结合，使得这首诗词具有一种深远而内敛的意境，引发人们对于生命、岁月和人生价值的思考。
xiāng jiàn huān
相见欢
lóng zhōu jǐ fān qīng qiū.
泷州几番清秋。
xǔ duō chóu.
许多愁。
tàn wǒ děng xián bái le shào nián tóu.
叹我等闲白了、少年头。
rén jiān shì.
人间事。
rú hé shì.
如何是。
qù lái xiū.
去来休。
zì shì bù guī guī qù yǒu shuí liú.
自是不归归去、有谁留。
拼音：zì shì bù guī guī qù
平仄：仄仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声六语 (仄韵) 去声六御
朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）
朱敦儒，字希真，号岩壑，又称伊水老人、洛川先生、少室山人。他是宋代著名词人，河南（今洛阳）人。他常以梅花自喻，不与群芳争艳。靖康、建炎年间，隐居故乡，写就了许多描写洛阳自然山水和名胜风物的词作。
朱敦儒早年以清高自许，两次举荐为学官而不出任。绍兴二年（公元1132年），有人向朝廷推荐朱敦儒，言敦儒有经世之才。高宗于是下诏任他为右迪功郎，并命肇庆府督促他赴临安任职。敦儒仍不肯受命，在众亲朋的劝说下，他方应诏前行。到了临安，赐进士出身，授予秘书省正字，尔后兼兵部郎官，迁两浙东路提点刑狱。后因发表主战言论，并与主战派李光等人一道，受到右谏议大夫汪勃的弹劾，于1149年被免职。不久，上疏请求退居嘉禾，晚年在秦桧的笼络下出任鸿胪少卿。
朱敦儒最大的贡献是在文学创作上，其词作语言流畅，清新自然。他的词风可分为三个阶段：早年词风浓艳丽巧；中年的词风激昂慷慨；闲居后词风婉明清畅。由于家庭富裕，所以早年居洛时，经常狎妓怡游，寻访洛阳一带的山川名胜。他在后来所写的词中，曾对这段浪漫快乐的生活做过深情的回忆。在《雨中花》中写道：“故国当年得意，射麋上苑，走马长楸。对葱葱佳气，赤县神州。好景何曾虚过？胜友是处相留。向伊川雪夜，洛浦花朝，占断狂游。”在《临江仙》中写道：“生长西都（洛阳）逢化日，行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室，弄雪过三川。”词中提及的伊川、洛浦二室（嵩山的太室峰、少室峰）、三川（伊水、洛水、黄河，泛指河洛大地）都是洛阳一带的山水胜地。“我是清都山水郎，天教懒慢与疏狂。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。”他的轻狂和傲骨，通过这几句激情洋溢的词，表现得淋漓尽致。
南渡之初，朱敦儒站在主战派一边，所写的词比较具有现实意义，多忧时愤乱之作，“中原乱，簪缨散，几时收？”沉痛凄怆，非常感人。到了晚年，过着闲适生活，词中充满了浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废情调。
比起北宋末的多数词人来，他在题材开拓方面作了很多努力，除了忧时愤乱与闲适生活两类词外，还有宫怨、游仙以及讽刺世情方面的作品。他后期的词，语言清新晓畅，明白自然，并常以寻常口语入词。总体而言，他的词风格旷达，一扫绮靡柔媚的风气，继承苏轼而又有变化，自成一家，在当时词坛上占有独特的地位。
朱敦儒著有《岩壑老人诗文》，已佚；今有词集《樵歌》，也称《太平樵歌》，《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。