“策杖农家去”出自宋代刘子翚的《策杖》，诗句共5个字，诗句拼音为：cè zhàng nóng jiā qù，诗句平仄：仄仄平平仄。
“策杖农家去”全诗：
策杖农家去，萧条绝四邻。
空田依垅峻，断藁布窠匀。
地薄惟供税，年丰尚苦贫。
平地饱官粟，愧尔力耕人。
《策杖》是宋代诗人刘子翚的作品。这首诗以农家生活为题材，描绘了农民艰辛劳作的景象，表达了对农民辛勤劳动的敬佩之情。
诗词的中文译文如下：
策杖农家去，萧条绝四邻。
空田依垅峻，断藁布窠匀。
地薄惟供税，年丰尚苦贫。
平地饱官粟，愧尔力耕人。
诗意和赏析：
这首诗以农民离开家园到外地务农为题材，描绘了乡村的荒凉景象。农民的离去使四周的村庄变得寂静无声。广阔的田野空荡荡地延伸到丘陵和山峦之间，稻草断断续续地遍布在巢穴中。土地贫瘠，只够支付税款，丰收年景依然困扰贫困。官员们却能在肥沃的平地上享用粮食，这使诗人对自己作为农民的辛勤劳动感到愧疚。
这首诗通过对农民生活的描绘，传达了作者对农民的关切和敬佩之情。诗人通过对农村贫困的描绘，表达了对农民辛勤劳动的赞美和对社会不公平现象的反思。他用简洁而质朴的语言，直接触动读者的心灵，唤起对农民辛苦付出的感激和对社会公平的思考。
这首诗的诗意深邃，通过对农民境遇的描写，表达了作者对社会弱势群体的关注和对社会公平的呼吁。它以朴实的语言展示了农民的辛勤劳作和他们所面临的困境，呼唤人们对农民的尊重和关怀。这首诗通过反思社会现象，让读者深入思考社会公平与正义的重要性。
cè zhàng
策杖
cè zhàng nóng jiā qù, xiāo tiáo jué sì lín.
策杖农家去，萧条绝四邻。
kōng tián yī lǒng jùn, duàn gǎo bù kē yún.
空田依垅峻，断藁布窠匀。
dì báo wéi gōng shuì, nián fēng shàng kǔ pín.
地薄惟供税，年丰尚苦贫。
píng dì bǎo guān sù, kuì ěr lì gēng rén.
平地饱官粟，愧尔力耕人。
拼音：cè zhàng nóng jiā qù
平仄：仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声六语 (仄韵) 去声六御
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。