“向来不识中团寺”出自宋代赵蕃的《题中团寺柱》，诗句共7个字，诗句拼音为：xiàng lái bù shí zhōng tuán sì，诗句平仄：仄平仄平平平仄。
“向来不识中团寺”全诗：
向来不识中团寺，一自移家得屡过。
纵使山僧真厌客，淡然相对有维摩。
《题中团寺柱》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
向来不识中团寺，
一自移家得屡过。
纵使山僧真厌客，
淡然相对有维摩。
诗意：
这首诗表达了作者对中团寺柱的感慨和思考。作者在过去并不熟悉中团寺，但因为搬家的缘故，多次经过这座寺庙。即使山中僧侣对客人感到疲倦，他们仍然淡然相对，观察世间万物，体悟着维摩菩萨的境界。
赏析：
这首诗通过对中团寺柱的描写，反映了作者的思考和领悟。诗中的“中团寺”是一座道教寺庙的名称，作者表示自己在过去并不熟悉这座寺庙，但因为生活变迁的原因，屡次经过这里。这种变迁的背后，似乎蕴含着一种命运的安排或者人生的转折点。
诗中提到的“山僧”是指寺庙里的僧侣，他们在山中修行，与尘世相隔，对世俗的烦忧逐渐厌倦。然而，尽管他们可能对来访的客人感到疲倦，但他们依然保持着淡然的态度，以观世间万物，领悟生命的真谛。
最后一句“淡然相对有维摩”表达了作者对山僧的赞赏和共鸣。维摩菩萨是佛教中的一位菩萨，具有智慧和慈悲的品质。通过与山僧的相对，作者感受到了一种淡然超脱的境界，仿佛能够领悟到维摩菩萨的智慧和境界。
整首诗以简洁的语言传达了作者对人生变迁和内心静谧的思考。通过对中团寺柱和山僧的描绘，诗中蕴含着对命运和生命意义的思考，以及对心灵追求的渴望。
tí zhōng tuán sì zhù
题中团寺柱
xiàng lái bù shí zhōng tuán sì, yī zì yí jiā dé lǚ guò.
向来不识中团寺，一自移家得屡过。
zòng shǐ shān sēng zhēn yàn kè, dàn rán xiāng duì yǒu wéi mó.
纵使山僧真厌客，淡然相对有维摩。
拼音：xiàng lái bù shí zhōng tuán sì
平仄：仄平仄平平平仄
韵脚：(仄韵) 去声四寘
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。