“龙鳞鸾路祀汾脽”出自宋代岳珂的《宫词一百首》，诗句共7个字，诗句拼音为：lóng lín luán lù sì fén shuí，诗句平仄：平平平仄仄平平。
“龙鳞鸾路祀汾脽”全诗：
龙鳞鸾路祀汾脽，玉检重开焕上仪。
莫诧汉家躬武节，只今千里亘旌旗。
《宫词一百首》是宋代诗人岳珂的作品之一。这首诗描绘了盛大的宫廷仪式，以及与之相关的庄严氛围和壮观景象。
这首诗词的中文译文如下：
龙鳞鸾路祀汾脽，
玉检重开焕上仪。
莫诧汉家躬武节，
只今千里亘旌旗。
这首诗词通过艺术手法将宫廷的盛况和庄严表现得淋漓尽致。下面是对该诗词的诗意和赏析：
诗词开篇即以"龙鳞鸾路"形容祭祀仪式的道路，这种形象使人感受到一种庄严而神圣的气氛。"汾脽"指的是祭祀的地方，"玉检"表示重要的仪式重新开始。这两句诗揭示了盛大的祭祀仪式即将展开的景象。
下一句"莫诧汉家躬武节"表达了作者对汉族人民对武力的高度重视和致敬之情。这句话意味着汉族人民不仅在文化上有着深厚的底蕴，而且在军事方面也拥有强大的实力。"躬武节"指的是致敬和庆祝汉族人民的军事节日。
最后一句"只今千里亘旌旗"描绘了庆典的规模之大。"千里亘"意味着旌旗遍布千里之间，显示出庆典的规模之宏大。这句话使人联想到壮观的场面，旗帜迎风飘扬，热闹喜庆的气氛弥漫在整个空间。
整首诗词通过描绘宫廷仪式的盛况，展现了宋代宫廷的庄严和壮观。它不仅展示了宫廷文化的繁荣和丰富，还表达了对汉族人民的敬意和对庆典规模的赞叹。读者通过欣赏这首诗词，可以感受到宋代宫廷盛况的壮丽景象，以及当时社会的风貌和氛围。
gōng cí yī bǎi shǒu
宫词一百首
lóng lín luán lù sì fén shuí, yù jiǎn chóng kāi huàn shàng yí.
龙鳞鸾路祀汾脽，玉检重开焕上仪。
mò chà hàn jiā gōng wǔ jié, zhǐ jīn qiān lǐ gèn jīng qí.
莫诧汉家躬武节，只今千里亘旌旗。
拼音：lóng lín luán lù sì fén shuí
平仄：平平平仄仄平平
韵脚：
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载，表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事，大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《（范石湖）一言悟主》、《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载，诗文作品的转录，可资辑佚、校勘，也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷，有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷，《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷，有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷，有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷，有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷，收宫词100首，作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体，他因侄子自汴从军而归，追想东京盛时，写下了这组诗以系哀思。但诗中所写，有与事实不符的，《四库全书总目》疑为后人拟作，嫁名于珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容，仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”，“而轩爽磊落，气格亦有可观”（《四库全书总目·玉楮集》）。