“一客愁心两处悬”出自唐代曹邺的《旅次岳阳寄京中亲故》，诗句共7个字，诗句拼音为：yī kè chóu xīn liǎng chù xuán，诗句平仄：平仄平平仄仄平。
“一客愁心两处悬”全诗：
君山南面浪连天，一客愁心两处悬。
身逐片帆归楚泽，魂随流水向秦川。
月回浦北千寻雪，树出湖东几点烟。
更欲登楼向西望，北风催上洞庭船。
《旅次岳阳寄京中亲故》是唐代诗人曹邺的作品。诗中描绘了作者在旅途中对故乡的思念和离愁的心境。
诗中首先描述了君山南面的波浪连绵，给人一种辽阔、壮美的感觉。然后以一客之身，心中却承载着两处的忧愁，表达了作者因离乡之情而感到的痛苦。
第三、四句中，作者描述了自己的身与魂，身体随着帆船返回故乡楚泽，而灵魂则随流水向着秦川。这里用身与魂的二者分离，表现了作者既希望回到故乡又不忘怀京中亲友的情感。
接下来的两句描写了月亮升起后的景象，浦北的湖面上千寻的水波映照着皑皑白雪，湖东的树上还有几点炊烟飘上天际。这里的景象给人一种寂静与宁静的感觉。
最后两句描述了作者的愿望和现实的残酷。他想登上楼阁向西眺望，但北风催促着他上洞庭湖的船只，使他无法实现自己的愿望。
这首诗的译文如下：
君山的南面波浪连绵，一位游子心中却挂念着两个地方。
身体随着片帆返回楚泽，灵魂则随着流水向着秦川。
月亮升起，浦北的湖面上反射着千寻的雪，湖东的树上还升起几点炊烟。
更想登上楼阁向西眺望，但北风却催促着我上洞庭湖的船只。
整首诗以景物描写为主，以抒发离乡之痛为辅。通过山川景色和身与魂的分离，表达了作者旅途中的孤独和思乡之情。诗中的景色描写清新自然，给人一种宁静祥和的感觉。表达了作者对故乡的思念之情，以及在旅程中的无奈和痛苦。同时，也暗示了人生的无常和现实的残酷，使人产生对生活的思考和感慨。
lǚ cì yuè yáng jì jīng zhōng qīn gù
旅次岳阳寄京中亲故
jūn shān nán miàn làng lián tiān, yī kè chóu xīn liǎng chù xuán.
君山南面浪连天，一客愁心两处悬。
shēn zhú piàn fān guī chǔ zé,
身逐片帆归楚泽，
hún suí liú shuǐ xiàng qín chuān.
魂随流水向秦川。
yuè huí pǔ běi qiān xún xuě, shù chū hú dōng jǐ diǎn yān.
月回浦北千寻雪，树出湖东几点烟。
gèng yù dēng lóu xiàng xī wàng, běi fēng cuī shàng dòng tíng chuán.
更欲登楼向西望，北风催上洞庭船。
拼音：yī kè chóu xīn liǎng chù xuán
平仄：平仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平一先
曹邺，字邺之，桂州（桂林）阳朔人，与晚唐著名诗人刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名，而以曹邺才颖最佳。
曹邺 （816～？）晚唐诗人。字邺之。阳朔人。自小勤奋读书，屡试不第，流寓长安达10年之久。大中四年（850）登进士,旋任齐州（今山东济南）推事、天平节度使幕府掌书记。咸通（860～874）初，调京为太常博士，寻擢祠部郎中、洋州（今陕西洋县）刺史，又升吏部郎中，为官有直声。咸通九年（868）辞归，寓居桂林。平生擅长作诗，尤以五言古诗见称。诗作反映社会现实，体恤民疾，针砭时弊。著有《艺文志》 、《经书题解》及《曹祠部集》。
曹邺与晚唐著名诗人与刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名，而以曹邺才颖最佳。曹邺曾任郎中，刺史等官职，他的诗多是抒发政治上不得志的感慨，少数是讽刺时政，也有一些山水佳篇。他写下了不少千古名诗，如《官仓鼠》：“官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。”《怨诗》（四首之一）：“手推讴轧车，朝朝暮暮耕。未曾分得谷，空得老农名。”所有的这些诗，对官吏盘剥百姓的讽刺真是入骨三分。
有《曹祠部诗集》2卷。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。
曹邺在大中四年（650年）中了进士，惊喜之余，写下了《寄阳朔友人》：“桂林须产千株桂，未解当天影日开，我到月中收得种，为君移向故园栽。”这诗反映了当时广西文化教育的现实，对广西的文化教育事业产生了重要的影响。诗中他希望自己开个头，撒下种子，桂林今后能出更多的人才。
翻开广西地方志，唐代中进士的第一人是梧州府的李荛臣（632年），由于梧州偏僻，李荛臣对广西的影响并不大，时隔两百余年，才出了第二名进士，这就是桂林府的曹邺。而曹邺之后，临桂人赵观之（855），平南人梁嵩（925）等许多广西人都先后中了状元。清代举人泗城教授王维新在《阳朔道中怀曹邺》一诗中说：“唐代文章原后起，岭西风气实先开。”指曹邺不仅在晚唐全国的诗坛占有重要地位，而且还是广西地区诗风的开创人物。曹邺以前，广西土生土长的文人未见史载，曹邺可以说是广西第一个著名诗人，他与同时代的曹唐（临桂人）一起，对广西地区的文学发展产生了重大影响。
相传曹邺少时曾在阳朔城北天鹅山下的一个岩洞中读书，这个岩就是现在的读书岩。后人为了纪念他，曾在那里建曹公祠，曹公书院。只可惜祠和书院已废，只有读书岩现在还是阳朔古迹。曹邺曾迁居桂林城北的阜财坊，后迁莺坊。唐末，桂林曾为曹邺建名贤坊，可惜这些胜迹都没能保存到今天。
曹邺出生山清水秀的阳朔，在阳朔留下了不少描绘山水的诗篇。如《东洲》：
江城隔水是东洲，浑是金鳌水上浮。万顷碧波分泻去，一洲千古砥中流。
诗中所说的东洲，又称金鰲洲，在城东漓江中，形状窄长。傍晚，远望它宛如一条金色鰲溯游而上，为阳朔一景。阳朔县城西隅，有屏风山，又称西山，也叫西郞山。曹邺有《西郎山》诗一首：“西郎何事面西方，欲会东郎隔大江。自古明良时一遇，东郎未会恨斜阳。”而城东福利附近，又有一个如同人样，立于其上的小山，与西郎山遥遥相对，叫东郎山，曹邺作诗《东郎山》：“东郎屹立向东方，翘首朝朝候太阳。一片丹心存万古，谁云坐处是遐荒。”诗人借景抒怀抒发了被迫隐退，明君良臣不能常得的感慨，表现了诗人虽身处遐荒之地，仍丹心系念国事的高尚情操。
桂林阳朔（今属广西）人。大中四年 (850)进士。曾为天平节度使掌书记。迁太常博士，历祠部、吏部郎中，仕至洋州刺史。
曹邺和于□、刘驾等在创作中都致力于古诗和乐府，反对当时拘守声律和轻浮艳丽的诗风。他的诗广泛反映社会现实和人民疾苦。如《捕鱼谣》:“天子好征战,百姓不种桑；天子好年少,无人荐冯唐；天子好美女,夫妇不成双。”对最高统治者予以大胆的谴责和讽刺。《官仓鼠》:“官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口？”不啻为贪官污吏写照。又如《筑城》:“呜呜啄人鸦,轧轧上城车,力尽土不尽,得归亦无家。”写出沉重徭役使农民家破人亡的惨状。他的诗质朴洗炼，多采用民间口语，有些接近谣谚，而笔锋锐利，富有战斗性。
清代举人泗城教授王维新在《阳朔道中怀曹邺》一诗中说：“唐代文章原后起，岭西风气实先开。”指曹邺不仅在晚唐全国的诗坛占有重要地位，而且还是广西地区诗风的开创人物。曹邺以前，广西土生土长的文人未见史载，曹邺可以说是广西第一个著名诗人，他与同时代的曹唐（临桂人）一起，对广西地区的文学发展产生了重大影响。
曹邺和于□、刘驾等在创作中都致力于古诗和乐府，反对当时拘守声律和轻浮艳丽的诗风。他的诗广泛反映社会现实和人民疾苦。如《捕鱼谣》:“天子好征战,百姓不种桑；天子好年少,无人荐冯唐；天子好美女,夫妇不成双。”对最高统治者予以大胆的谴责和讽刺。《官仓鼠》:“官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口？”不啻为贪官污吏写照。又如《筑城》:“呜呜啄人鸦,轧轧上城车,力尽土不尽,得归亦无家。”写出沉重徭役使农民家破人亡的惨状。他的诗质朴洗炼，多采用民间口语，有些接近谣谚，而笔锋锐利，富有战斗性。